10%!!! А не 60 или сколько там еще! 10 процентов — вот вам весь огромный частный сектор в КНР…
И любому пню ясно, что чуть больше 2-х процентов акций, находящихся в руках физических лиц, именно в руках тех, кто мог быть причислен к миллиардерам (а без акций какой ты к черту миллиардер?) никак не могут дать тех 319 толстосумов, которые были посчитаны журналистами Форбс в КНР в 2017 году. Либо тогда мы что-то об экономике Китая не знаем, тогда китайцы от нас скрывают, что их экономика не просто обогнала американскую, а больше ее раз так в 10, минимум.
И интересен разрыв о допуске в 10% частного сектора и в 2% акций у физических лиц, это значит, что подавляющее большинство частных предприятий даже акции не выпускают. Они слишком мелкие для этого. Ресторанчики, парикмахерские, разные сервисы…
Вот вам и разгадка странного поведения китайских миллиардеров. Миллиардеры есть, а яхт и дворцов нет. И не причем здесь буддизм, как утверждает дурак Титов (скорее, брехло), буддизм как раз насчет наживы вполне нормальная религия, поинтересуйтесь историей Тибета и его лам.
Так можно было бы и председателей колхозов в СССР Форбсу посчитать миллионерами. А что, разве у колхозов миллионов не было? Вот есть у «Алибабы» миллиарды, а яхты у Джека Ма нет. Зато есть пенсия от «Алибабы». Колхозная.
А с владельцем компании «Тенсет», тоже миллиардером по версии Форбс, несколько лет назад произошла история, над которой весь мир миллиардеров хохотал. Он получил по жилищному сертификату сумму в 450 долларов. Жилищные условия улучшил. Во сквалыга! Насчет жилищных сертификатов поговорим, когда дойдем до ипотечного китайского рабства.
Конечно, тот же Джек Ма живет не так, как рабочий на стройке, тем более, не как курьер. Директора крупных компаний, тем более негосударственных, основатели этих компаний, их топ-менеджеры, люди богатые. Они много себе могут позволить из того, что обычному китайцу недоступно. Несправедливость? А как вы хотели? По-другому экономика не работает.
Несколько лет назад я спорил с одной мадам. Она убеждена, что труд санитарки и врача должен оплачиваться одинаково. Потому что санитарка тоже тяжело трудится, швабра хоть и не скальпель, но вспотеешь.
Я пытался ей объяснить, что если запустить такую социальную справедливость, то в больницах не останется ни одного врача, будут одни санитарки. До нее не дошло. Дура. Закономерно, что она вступила в партию М. В. Попова. Это партия рабочего класса же. Дай такой партии власть, так точно аппендицит в больнице вырезать некому будет.
И если бы Джек Ма получал столько же, сколько упаковщик в «Алибабе», то и «Алибабы» не было бы. Да и правда, зачем она? Одно развратное потреблядство вместо духовного развития…
А пока поскрипите мозгами, особенно мои ровесники, и вспомните, кто и когда вам в уши надул, что Китай своими успехами обязан тому, что там от социализма отказались. Если вспомните, то еще немного напрягите мозг и вам станет понятно, почему до сих пор сказки про капитализм в КНР вам рассказывают…
У меня нет намерения и желания обидеть вас, верящих в китайский капитализм, резким тоном и обидными словами. Только уже давно пора на самих себя, таких верующих, обидеться. А на тех, кто вам продолжает гнать эту гнилую пургу, прикрываясь марксизмом-ленинизмом, да еще «А вот в СССР…!», уже не обижаться время пришло. Время обид на них уже позади, обижаться нужно было 30 лет назад, а теперь мы уже с хохлами воюем, необидчивые. Уже давно пришло время — НЕНАВИСТИ.
Но какими мы были идиотами! Это даже вспоминать стыдно. Конец 80-х, начало 90-х — первые китайцы в СССР, приграничная торговля. Пуховики, джинсы… Поселок Пограничный. Там и половина собак знали команду «Смирно». Первые покупатели у китайцев — офицеры и их жены. Смеялись: «Чуханы узкоглазые! Голодранцы!».
Да, не очень презентабельно выглядели в то время сельские жители Поднебесной, которые торговали на рынке в Пограничном. Половина в китайских армейских шинелях.
Стоит такая офицерская жена, торгуется с китаянкой за пуховик и на лице у нее такое уж презрение, уж такой интернационализм, аж химия на голове распрямляется. Китаянка же в шинели! Твоему мужу, дура, такую бы шинель на службу вместо суконной, помнящей войну Петра Первого со шведами. Да из своего гарнизона в ближайшую деревню сходи, полкилометра по раздолбанной грунтовке, посмотри, в чем там народ ходит, там еще ватники за повседневную форму одежды и кирзовые сапоги у половины мужиков. Дура гарнизонная — сравниваешь себя, почти городскую, с деревенской китаянкой. Потом торговля начала расширяться и поехали несколько другие китайцы, тут уже другая песня началась, новый гимн интернационализму: они нас грабят и на нас, вчера еще советских и гордых, наживаются, наш лес вывозят. А те китайцы, которые когда-то были одеты в шинели, теперь уже… Как стыдно!
