Объяснение находилось только одно: здесь в честь мертвых в жертву была принесена самая большая ценность – человеческая жизнь. Здесь имели место человеческие жертвоприношения, и, вероятнее всего, их совершали фанатичные жрецы. Положения скелетов, а также ряд других обстоятельств позволяли прийти к выводу, что все эти придворные, солдаты и слуги последовали за своими повелителями отнюдь не добровольно, как, скажем, индийские вдовы, сами входившие в костры, на которых сжигали останки их мужей. Здесь речь шла об убийстве, о настоящей резне. Это была кровавая тризна по мертвым правителям!
Какие выводы сделала из этих находок наука?
У нас нет никаких письменных упоминаний о подобного рода жертвоприношениях. И если не считать данного случая, то археологи тоже никогда не сталкивались с этим обычаем или с его пережитками в позднейшие времена. Если эти жертвы… находят свое объяснение в обожествлении первых царей, то следует отметить, что в исторические времена ни одному, даже самому значительному, божеству подобных жертвоприношений не совершали, – это лишнее доказательство чрезвычайной древности гробниц Ура.
Вулли было суждено сделать еще один шаг на пути изучения древнейшей цивилизации. Перейдя к систематическим раскопкам, он наткнулся на глубине 20 метров, под слоем, в котором находились остатки гробниц, на слой глины примерно в 2,5 метра толщиной. Этот слой был совершенно чистый – в нем не встречалось ни черепков, ни мусора, ни каких-либо иных следов деятельности человека.
Присутствие здесь этого явно наносного, аллювиального слоя поддавалось только одному объяснению, относящемуся скорее к области геологии, чем археологии. Некогда в стране шумеров произошел настоящий потоп, ибо наносной слой глины толщиной в 2,5 метра мог возникнуть только в том случае, если в Шумере некогда разверзлись «хляби земные и небесные». Невиданный поток, сметающий все на своем пути, хлынул на землю: «…разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. 〈…〉 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Быт. 7: 11, 12, 24).
Вулли пришел к поразительному выводу. Он вспоминал об удивительном совпадении библейского рассказа о Всемирном потопе с рассказом о потопе в гораздо более древнем, чем Библия, сказании о Гильгамеше. Он вспоминал о том, что в так называемых шумерских царских списках сказано: «Потом был потоп, а после потопа цари вновь спустились с небес». Вспоминал он и о том, что многие древние легенды и содержащиеся в Священном Писании сведения нашли свое подтверждение во время раскопок в Двуречье. Не свидетельствовало ли все это о том, что потоп, следы которого обнаружил Вулли, был именно тем Всемирным потопом, о котором говорится в Библии?
Разумеется, этот исторически достоверный потоп, послуживший основанием для рассказов о мифическом потопе, не уничтожил весь людской род, за исключением Утнапишти – Ноя. По всей вероятности, это было чрезвычайно сильное наводнение, не столь уж редкое в долине Евфрата и Тигра.
Те сведения, которыми мы располагаем о древнейших шумерских царях, живших «до и после потопа», позволяют предполагать, что после потопа шумерские переселенцы остались живы потому, что, в отличие от местных жителей, жили в окруженных крепостными стенами городах, возведенных на искусственных насыпях. Весьма вероятно, что Утнапишти, шумерский Ной, – реально существовавшее лицо, какой-либо поселенец, колонист, который жил прежде в аккадской земле, а потому раньше других узнал, что вода прибывает, и заблаговременно принял соответствующие меры.
Что касается обращенных к Утнапишти слов бога: «Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю», то шумерские поселенцы точно выполнили эту заповедь. С энергией, которая и по сей день вызывает восхищение археологов, они превратили разрушенную потопом страну в цветущую и высокоразвитую державу.
Свои находки в царских гробницах Ура Вулли датировал IV тысячелетием до н. э.21 До него все наши сведения об этой эпохе мы черпали из мифов и легенд. Вулли же сделал ее достоянием истории. Ему удалось документально доказать существование одного из царей того времени, одного из древнейших властителей человечества.
В свое время факт существования шумеров ученые установили на основании косвенных данных. Ныне никто не сомневается в реальном существовании этого народа: достаточно вспомнить хотя бы о произведениях шумерского искусства и ремесла, находящихся в наших музеях.
