Бриллиант в твоем кармане полностью

Сознание – не предмет. Оно – «сама здешность». Наш разум привык иметь дело с предметом, который появляется и исчезает в здешности, вследствие чего мы не обращаем внимания на природу здешности. Чистое сознание – это то, в чем появляются читаемые вами слова, появляется эта книга и тела всех людей. Оно пронизывает все слова и тела; оно сознает себя, и это… вы. Принимая себя как чистое сознание, вы пробуждаетесь навстречу себе.

Говоря о сознании, мы обычно ссылаемся на различные состояния осознания. Мы осознаем одно и не осознаем что-то другое. Но почти никогда речь не идет об осознании себя.

Например, мы можем идентифицировать сфокусированное сознание как «осознание», а несфокусированное сознание – как неосознание. Тогда неосознание становится синонимом понятий «недуховный» и «непробужденный». Но сознание в полной мере присутствует везде и всегда. В одном случае оно бывает ясным, осознающим настоящее время и имеющим сфокусированное внимание. В другом – рассеянным, безразличным ко времени и чисто субъективным. Каждое состояние осознания или неосознания соответствует различным ситуациям. Например, если вы изучаете что-то новое или выполняете работу, требующую повышенного внимания, в обоих случаях полезно целиком сосредоточиться на изучаемом предмете или выполняемой работе. Но если вы ищете решение проблемы или идею для творчества, полезно расфокусировать сознание. Когда вы обнимаете ребенка или любимого человека, лучше забыть о времени и отодвинуть окружающий мир в сторону. То же самое происходит, когда ложимся спать. А вот вождение машины требует предельной сфокусированности на окружающих предметах и времени.

Различные культуры и субкультуры склонны придавать особое значение одним состояниям сознания и принижать другие, противоположные первым. У человека, обусловленного корпоративным миром, сознание сфокусировано на «реальном мире» с четким ощущением времени. Для него привычно что-то получать и что-то сохранять. В отпуске такие люди могут забираться в глушь и выпадать из привычного мира. Но они всегда помнят, где реальность. Аналогичным образом большинство религиозных и духовных движений помещают реальность в некое пространство, называемое «небесами», «нирваной», «раем» или «трансцендентностью». Естественно, во всех мировоззренческих системах наблюдается определенное наложение понятий, однако везде возвышенное состояние считается главной реальностью.

Но если мы хотя бы ненадолго перестанем сравнивать одно состояние с другим, то убедимся в непрерывности самого осознания и поймем, что все остальные состояния из него проистекают и в него же возвращаются.

Делаю вам радикальное предложение. Не пытайтесь достичь какого-либо состояния осознания – ни через сосредоточение, ни через рассредоточение – и не пытайтесь оттолкнуть их. Вместо этого примите то, что всегда рядом, всегда с вами. Удивительным результатом такого принятия станет то, что объективные состояния сделаются четче, субъективные смягчатся и во всех состояниях вы обретете покой.

Считается полезным заниматься развитием своего разума, тела или профессиональных навыков. Но развитие сознания – это грубейшая ошибка. Развитие сознания происходит не в результате ваших усилий, а потому, что сознание уже здесь. Если же вы не признаёте этого факта и продолжаете упорствовать в «развитии» сознания, вы бегаете по кругу, ловя собственный хвост и ища то, что вас окружает.

В какой-то момент, когда вы правдивы с собой, вы это увидите. «Надо же, я опять занимаюсь поисками». Можно отрицать поиски, можено их оправдывать, а можно прекратить. Если вы всё прекращаете, ваше внимание обращается к тишине внутри вас.

Я предлагаю остановиться. Здесь. Сейчас. Остановитесь. Что бы вы ни искали, прекратите. Что бы вы ни отгоняли от себя, тоже перестаньте. Остановитесь и увидьте то, что всегда здесь. Увиденное может вас испугать или взволновать. Оно может показаться вам мертвым или пустым, но если вы по-настоящему остановитесь, то наконец увидите это.

Я употребляю слово «сознание», но если у вас есть своя идея о том, что это такое, пользуйтесь вашим понятием. Можно также употребить слово «Бог», но у каждой религии и у каждого человека свои представления о Боге, и это нередко путает. Как бы вы это ни назвали, отбросьте все привычные вам слова и смотрите, что́ осталось. Посмотрите на то, что сверкает здесь, перед вами, не подыскивая названий или определений. Хотя бы на мгновение признайте, что это не только находится внутри вас, но что и вы находитесь в нем. Вы из этого пришли, родившись, в этом вы живете и в это же вы уйдете в момент смерти.

Можно провести более глубокое исследование и спросить, обратившись внутрь себя. Задайте себе вопрос: «Что здесь?»