Когда в Бенаресе царь Брахмадата находился,
Гармония царила меж правителей, верховных,
В одной семье министра Бодхисаттва вновь родился,
Советником потом стал в делах светских и духовных.
Царь много говорил, никто не мог и слова вставить,
Не смел ему ни возразить, ни высказать сомненья,
И Бодхисаттва видел, что это вредит правленью,
Он думал, как его поменьше говорить заставить.
В то время черепаха в местном озере водилась,
А вместе с ней два лебедя там тоже обитало,
И черепаха эта с лебедями подружилась,
Со временем в том озере и корма меньше стало.
Два лебедя сказали ей: «Есть место обитанья,
Прекрасное, в горах святых у золотой пещеры,
Там чистый воздух, а в пруду хорошее питанье,
Не хочешь с нами полететь в Страну ту чистой веры»?
– «Как полечу туда я, – черепаха им сказала, -
Ведь я не птица, и, как у вас, крыльев не имею»?
– «Найдём мы палку, чтобы ты её во рту зажала, -
Сказали те, – возьмём концы мы в клюв, полетим с нею».
Они и сделали всё точно так, как и сказали,
И вместе с черепахой этой в небо полетели,
В то время, как они над дворцом царским пролетали,
Увидели их в небе дети, что внизу сидели.
Один из них сказал: «Сморите, как не удивляться?!
Две птицы тащат черепаху, вон, её поймали»!
Им черепаха крикнула: «Вас не должно касаться,
Друзья – это мои, по моей просьбе вверх подняли».
Открыв свой рот, она стремглав на землю полетела,
Ударилась о землю, раскололась на две части,
А во дворце, царь, это видев, принял за несчастье,
И пригласил советников, узнать чтоб, в чём же дело?
Спросил он Бодхисаттву: «Как могло так получиться»?
И тот сказал: «Я долго ждал, чтоб высказать вам мненье,
Чтоб помнили всю жизнь вы это, что может случится,
Когда бездумно открывают рот с нравоученьем.
Любила делать черепаха тоже замечанья,
И раскрывала рот свой, когда надо и не надо,
Но есть минуты в жизни, когда дорого молчанье,
Когда может свести одно лишь слово в бездну ада.
И вам, Ваше Величество, запомнить б не мешало,
Чрезмерная болтливость привести может к несчастью,
Раскрыв рот, черепаха раскололась на две части,
А слово лишнее ведёт к падения началу.»
Услышав речь советника, царь в мысли погрузился,
После чего немногословным стал он в разговорах,
И, как мудрец, к придворным стал прислушиваться в спорах,
В молчанье взвешенностью ум его обогатился.
Когда в Бенаресе царь Брахмадата находился,
Народом правил, добродетель свою проявляя,
То Бодхисаттва в виде дятла вновь на свет родился,
В лесу на дереве жил, за зверями наблюдая.
Раз лев добычу жрал, кость в горле у него застряла,
Сидела крепко, глубоко, ему есть не давая,
Весьма жестокую боль его горлу доставляла,
Не мог ни есть он и не пить, лежал всё, умирая.
В то время дятел полетал там в поиске питанья,
Увидев льва, страдающего, сел на ветку рядом,
Заметил, мучается как внизу лев от страданья,
Спросил: «Друг, что с тобой? Тебе, быть может, что-то надо»?
Лев рассказал ему о неприятном злоключенье,
Ему дятел сказал: «Я б сделал кости извлеченье,
Что, несомненно, помогло тебе бы в исцеленье,
Но в пасть боюсь войти, сожрёшь меня в одно мгновенье».
Ответил лев: «Не бойся друг, клянусь, меня ты знаешь,
Ты делаешь добро мне, я его не забываю,
Тебя не проглочу я, ведь ты жизнь мою спасаешь.
И мне мораль известна, хоть и всех я пожираю».
Сказал дятел: «Я помогу, хоть и не верю в чудо».
Когда лев лёг, то дятел палку меж зубами вставил,
Чтоб челюсти не смог тот сжать, и кость вынул оттуда,
Затем палку убрал и быстро место то оставил.
Лев выздоровел и стал пожирать зверей в округе,
Решил проверить дятел, помнит ли лев о том благе,
Что ему раньше сделал он, заботившись о друге,
Пропел стихи ему, когда улёгся тот в овраге.
«Когда кому-то в трудную минуту помогают,
Спасая ему жизнь, иль облегчить его страданья,
То от своих припасов он им что-то оставляет,
В знак благодарности, иль выражая им признанье».
Ответил лев: «Когда питаюсь я животных кровью,
Живу добычей, сея смерть, всем принося несчастья,
Какая может быть там связь с какой-то там любовью,
Доволен будь, что цел, ведь побывал в моей ты пасти».
Ответил дятел: «Тот, кто благодарности не знает,
Кто не имеет представленья о вознагражденье,
Кто даже и к поступкам, добрым, чувств не проявляет,
Тот не заслуживает ни любви, ни уваженья.
К таким от проявленья чувств всех нужно удержаться
Такой, чтоб приносить несчастье всем, на свет родился,
Необходимо от таких подальше всем держаться».
Сказав эти слова, дятел поспешно удалился.
В начале всех времён на обсуждение собрались
Все люди в поле и царя провозгласить решили,
Среди самых достойных кандидаты отбирались,
Когда же его выбрали царём, довольны были.
И в то же время звери льва царём провозгласили,
Царём рыб кит стал – больше всех его размеры были.
И птицы также царя выбрать своего решили,
Вокруг скалы летали и все разом говорили:
– «Царя все люди, рыбы и животные имеют,
И только мы остались без царя, нам не хватает
Правителя, который наши нужды понимает.
Которого никто из нас не уважать не смеет.
Ведь мы хотим, чтоб и у нас, у все, был бы правитель,
