Чаша Отравы. Книги 1-7 полностью

— В христианской традиции это Архангел Михаил, - пояснила Светлана. - У шумеров же это бог-воитель Мардук. А вот в ведической традиции он известен как воинственный «бог грозы» Индра. Древним египтянам он был известен под именем Осирис.

— Да. В египетской «Книге Мёртвых» о тех стародавних событиях рассказывается следующее: «В эту ночь притеснитель, убийца Осириса, иначе называемый Змий-обольститель созывает Сынов Восстания в воздухе, и когда они прибывают к Востоку Небес, тогда происходит война на небе и во всём мире», - процитировал Акира. - Любопытно в этом тексте и то, что «Восток Небес» для Египта должен располагаться в именно Индии. А ведь в небесах именно над ней и происходили жестокие сражения между Дэвами и Асурами, описанные в древних индийских текстах. Эти войны напрямую затронули судьбы древних людей и послужили началом череды драматических событий, охвативших огромную территорию от Индии до Европы. Но об этом я рассказывал вам вчера. Описанная в «Махабхарате» великая тысячелетняя война, предпринятая Асурами против Дэвов, нашла свои отголоски также и в греческих легендах о войне Титанов с Богами-олимпийцами. Но поверия Греции являлись всего лишь забытой и сильно искажённой памятью о происходивших над Гималайскими горами древнейших событиях.

— Так наша Земля стала ареной чужеземных сражений, - печально произнёс наставник Лик и сокрушённо покачал головой. - И почему на долю человечества тысячелетиями выпадала худшая судьба?

— Глубокий вопрос и важный, - заметил Акира. - Поисками ответов на него мы с коллегами занимаемся уже много лет.

— И как? - оживился Нир. - Ответ уже найден.

— Пока что нет. Не всё так однозначно и просто, - скупо улыбнулся экзоархеолог. - Так вот, о чём я хотел вам сказать. Эзотерически Асуры, впоследствии превращённые стараниями браминов в злых Духов или низших Богов, как и Гандхарвы, на самом деле, таковыми не являются. Все они «боги Тайной Мудрости». В древнейших частях «Ригведы» эти «боги» описываются, как Существа Духовные и Божественные. Даже сам термин «Асура» употребляется там для обозначения Высочайшего Духа. Вот почему он тождественен «великому Ахура» в зороастризме. Древние тексты открывают нам и ещё одну тайну: было время, когда сами «солнечные боги», такие как Индра, Агни или Варуна принадлежали к Асурам. Даже бог Вишну, первоначально возглавлявший армию Дэвов, был един с «расою Змиев».

Акира немного помолчал, задумчиво глядя на далёкий морской горизонт. Аудитория безмолвно ждала продолжения его рассказа. Ребята были уже достаточно тренированы в выдержке и самообладании. В этот момент мой взгляд встретился со взглядом Светланы. На губах её мелькнула приветливая улыбка, и от меня не ускользнул лёгкий румянец, проступивший на её щеках. Но в глазах её сквозила прежняя мечтательная рассеянность, словно в своих мыслях она оставалась по-прежнему где-то очень далеко отсюда.

— Результат этой непримиримой борьбы нам сегодня хорошо известен, - снова заговорил Акира, взглянув на школьников. - Победили те, кто сделал ставку на религиозную веру. В этой связи вполне естественным со стороны победителей стало желание именно себя объявить «Добром», а своих побежденных врагов «Злом». Ведь в наиболее ранних мифах, берущих свои истоки в седой старине, нет никакого разделения плохого и хорошего, добра и зла в привычном для нас понимании. И все «боги» в таких мифах обладают одновременно всеми качествами, присущими людям. Они могут быть как добрыми, так и злыми, менять своё настроение и своё отношение к человеку. В самых ранних космогониях мира мы не встретим ни «Творения Тьмы», ни «Дракона Зла», побеждённого «солнечными богами». В этих мифах Змий-Дракон выступает, прежде всего, как символ мудрости и знания. Он там несёт на себе явно положительный оттенок. А «Великая Глубь» у тех же аккадийцев это всего лишь «водная Бездна» или пространство Вселенной. Именно у Змиев-Драконов, судя по дошедшим до нас сказаниям, учатся мудрости как первые люди, так и «молодые боги». В Упанишадах есть целый трактат о «Науке Змий» или, другими словами, об оккультной науке, которой владело легендарное племя Нагов.

— Но в более поздних мифах мы уже видим разделение «богов» на плохих и хороших, а Добро отделяется от Зла, - со знанием дела заметил наставник Лик.

— Верно. Змий-Дракон там приобретает негативные качества, становится олицетворением Зла, и против него сражаются «хорошие» человекоподобные «боги», как и положительные герои. У семитов и позднейших халдеев «бездонная глубь Мудрости» превращается в грубую Материю, в греховную субстанцию, а «Бог Мудрости» становится Тиамат — злобным Драконом, которого сражает доблестный бог Мардук. Либо превращается в Сатану в астральных волнах.