Шпеер вспоминает, как реагировал впоследствии Гитлер на донесения о воздушных налетах на немецкие города: «Он был явно потрясен, но, конечно, не столько потерями населения или разрушениями в жилых районах, сколько уничтожением ценных зданий, и особенно театров. Как это было еще до войны, когда он составлял свои планы преобразования немецких городов, его интересовало в первую очередь все показное, репрезентативное. На социальные беды и человеческую нищету он не обращал внимания». Был безжалостен к чужой боли или планомерно, через преграды, стиснув зубы, шел к поставленной цели и требовал того же от других, коль они пошли за ним? «Если гений не обладает характером, то в политике он – никто. Для политического вождя характер значит гораздо больше, чем гениальность…». Гиммлер в 1944 г., когда гитлеровская Германия уже подошла к краху, внушал своим подчиненным: «То, что слабо и недостаточно сильно, будет задавлено и обращено в прах. Беспощадное и немилосердное уничтожение есть благо. Так устроена природа самим богом». Так что же это за цель такая, для которой нужны сила характера, слепота к страданиям своего народа, «бесцеремонность при отстаивании интересов нации»? Вот как ее характеризует все тот же Чемберлен: «Но существует и другая жестокость, задачей которой является формирование космоса. Именно подразумевая подобное формирование нового космоса, я смотрю на вас не как на жестокого тирана, а как на благородного созидателя». Это он о Гитлере.

<p>IV. След в след за сверхчеловеком</p>

…Как-то раз сторонник нацистский идей Рудольф Гесс предложил своему патрону посетить лекции популярного в те годы профессора географии Карла Хаусхофера, тот в 1920 г. основал в Мюнхене Институт геополитики, проводил на эту тему лекции, да еще и выпускал журнал «Цайтсшрифт фюр Геополитик». Гесс был лично знаком как с учителем, так и с его сыном, и идея познакомить Гитлера с ними казалась вполне логичной в разрезе того, что Хаусхофер преподавал геополитику.

Само учение о геополитике на рубеже XX века было уже довольно популярным. Еще Геродот и Фукидид высказывали мысли о зависимости политики государства от своего местоположения. Эту же мысль продолжил Монтескье. С этой же идеей в 19-м веке выступал шведский пангерманист Кьеллен, впервые применив термин «геополитика». Еще один геополитик, уже немец Ратцель, подхватил эту идею на пороге двадцатого века. Опубликованный в 1903 году труд Ратцеля «Политическая география, или география государств, об обращении и о войне» наверняка заинтересовал в свое время молодого Гитлера. Так что, может быть, Гитлер сам стремился познакомиться с таким авторитетом, ведь его партии нужны харизмы.

Немалый вклад в популярную тогда тему внес и сам Хаусхофер. Ярый сторонник захватнических войн через геополитику (в 1-ю мировую войну был генералом), он стал главой германской геополитической школы. Разработав собственные принципы геополитики, он активно их пропагандировал и, конечно же, был рад иметь своих активных последователей.

В своих лекциях Хаусхофер, ссылаясь на тибетские тайны, утверждал, что вся энергия идет из Тибета, что в Гоби тридцать-сорок веков назад произошла катастрофа, и Гоби превратилась в пустыню; уцелевшие же люди бросились на Кавказ и на север Европы. Это и были, якобы, предки арийской расы.

Безусловно, такое учение сильно подействовало на молодого Гитлера, уже подкованного в различных теориях о вездесущем. Вскоре будущий фюрер духовно сблизился со свои учителем и взял его догмы себе на вооружение. И уже через несколько лет, когда Гитлер стал набирать жуткую популярность, за Хаусхофером закрепилась репутация «человека, стоящего за Гитлером», а его мировоззрения стали официальной частью доктрины как самого национал-социализма, так и Третьего рейха в целом. Впоследствии Ратцель и Хаусхофер стали советниками нацистской верхушки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Евгеника

Похожие книги