Русская евгеника
Сборник оригинальных работ русских учёных (хрестоматия) под общей ред. В.Б. Авдеева
Русская евгеника. Сборник оригинальных работ русских учёных (хрестоматия) под общей ред. В.Б. Авдеева / Серия «Библиотека расовой мысли». – М.: Белые альвы, 2012 – 576 с.: ил.
ISBN 978-5-91464-001-6, ISBN 978-5-91464-066-5
На протяжении десятилетий советского периода о евгенике было принято говорить как о реакционной лженауке, причем именно буржуазного характера. Естественно, что никакого критического осмысления официальная марксистско-ленинская трактовка науки не предполагала, и уж совершенно обходила сам факт существования русской школы евгеники и ее расцвета в условиях пролетарского государства, причем с высшей санкции партийного руководства.
Издание данной хрестоматии осуществлено с введением В.Б. Авдеева, чтобы помочь современному отечественному читателю составить собственное представление о таком грандиозном и исторически значимом явлении как русская евгеника. Без изучения русской евгеники общий контекст развития нового типа мировоззрения, багажом которого в значительной степени мы пользуемся сегодня, будет неполным. Именно в начале ХХ века человек стал пониматься как всесторонне интегрированная система взаимопроникающих биологически наследуемых признаков и социальных предпочтений. К чести русских ученых, нужно сказать, что они сумели внести значительный вклад в создание естественнонаучной картины мира и в этом ключевом вопросе. Здесь, как и в других областях русской культурной жизни, всё было весьма разнообразно и не так однозначно, как нам это силятся показать «политкорректные» историки науки.
В сборник вошли следующие работы: Флоринский В.М. «Усовершенствование и вырождение человеческого рода»; Кольцов Н.К. «Улучшение человеческой породы», «Генетический анализ психических особенностей человека»; Филипченко Ю.А. «Пути улучшения человеческого рода»; Волоцкой М.В. «Поднятие Жизненных сил расы один из практических путей»; Караффа-Корбутт К.В. «Евгеническое значение войны»; Осипов В.П. «В вопросу о мерах психического оздоровления потомства»; Бунак В. В. «Антропологическое изучение преступника»; «Труды комиссии по изучению племенного состава населения России» и др.
ОГЛАВЛЕНИЕ
В. Б. Авдеев. Идеология русской евгеники
В. М. Флоринский. Усовершенствование и вырождение человеческого рода
Н. К. Кольцов. Улучшение человеческой породы
Н. К. Кольцов. Влияние культуры на отбор в человечестве
Н. К. Кольцов. Генетический анализ психических особенностей человека
Ю. А. Филипченко. Пути улучшения человеческого рода
Ю. А. Филипченко. Что такое евгеника
М. В. Волоцкой. Поднятие жизненных сил расы. Один из практических путей
М. В. Волоцкой. Спорные вопросы евгеники
Б. И. Словцов. Улучшение расы
К. В. Караффа-Корбутт. Евгеническое значение войны
А. И. Крюков. О дегенерации черепа
А. С. Серебровский. Антропогенетика и евгеника в социалистическом обществе
В. П. Осипов. К вопросу о мерах психического оздоровления потомства
П. И. Люблинский. Современное состояние евгенического движения
П. И. Люблинский. Новое в вопросе о стерилизации дефективных
П. И. Люблинский. Евгенические тенденции и новейшее законодательство о детях
В. В. Бунак. Война как биологический фактор
В. В. Бунак. Антропологическое изучение преступника, его современное положение и задачи
РАН. Инструкция к составлению племенных карт
АН СССР. Список народностей Союза Советских Социалистических Республик
Владимир Авдеев
Идеология русской евгеники
Русская народная пословица
На протяжении десятилетий советского периода о евгенике было принято говорить как о реакционной лженауке, причем именно буржуазного характера. Естественно, что никакого критического осмысления официальная марксистско-ленинская трактовка науки не предполагала, и уж совершенно обходила сам факт существования русской школы евгеники и ее расцвета в условиях пролетарского государства, причем с высшей санкции партийного руководства. Впрочем, такого рода противоречиями и откровенными идеологическими искажениями полна вся советская эпоха.
1.
Именно поэтому приятно отметить, что сегодня не только профессиональные биологии и историки науки предпринимают осознанные и целенаправленные усилия по реабилитации и всестороннему освещению этого интереснейшего и поистине уникального естественнонаучного и, в целом, мировоззренческого явления, но и самые широкие круги интеллектуальной публики проявляют свою неподдельную заинтересованность к этому вопросу.
Однако, вместе с тем, отчетливо просматривается общая тенденция: наибольшую часть публикаций по данному вопросу отличает лишь однобокое хронологическое описание, без анализа его идеологической основы. Создается устойчивое впечатление, что завеса молчания с данной проблемы снята еще не полностью и инерция мышления исследователей дает себя знать, словно речь идет не об объективном направлении в истории науки, а о некоем конспирологическом заговоре с сомнительным подтекстом.
