• Овладейте праведной верой как осознанным зрительно-чувственным, тонкоматериальным, духовным, живым, самостоятельным зерном, содержащим силу саморазворачивающейся программы нужной вам цели и посадите эту веру в свое чистое сердце-подсознание, а затем вместе со своим сердцем переместите вашу веру в сердце-подсознание Бога через контрольное прохождение сознания Бога, то есть через обсуждение и договоренность с Ним.
• Научитесь помещать веру внутрь поста и молитвы и не только зрительно-чувственно, но и словами молитвы объяснять и доверять свою веру Богу.
• Научитесь верить (то есть видеть и чувствовать осуществление согласованной с Богом цели) не только в Бога, но и в Боге, то есть находясь внутри Бога, растворяясь в Нем, ибо эту веру надо исполнять вам вдвоем – вам и Богу как одной личности. Вера – это хорошо обоснованное ваше земное «дай», направленное на Небо к Богу и к себе внутри Бога для реализации.
• Привлекайте к праведному осуществлению вашей веры все Небесные и земные силы в их единстве. Копируйте в этом Бога.
• Хорошо и навсегда представьте себе свою надежду – место, которое предоставит вам Иисус Христос рядом с Собой и Богом Отцом хоть и по справедливости из-за ваших дел на Земле, но больше из Своего искупительного милосердия за вашу веру в Него, в Нем и за ваше служение Ему. Надежда – это почти заслуженное Небесное ваше вечное местопребывание, ваше Небесное убежище, сокровище и часть Небесной силы. Вы должны крепко зацепиться за эту надежду духовным якорем и всегда быть убежденным, что ваши земные дела только улучшают ваше надежное место на Небесах.
• Когда вы освоите веру в Бога и в Боге и получите от Иисуса Христа надежду, только после того, как вы обрели такую Небесную надежду, из которой вы будете черпать идеи и силы для вашей земной жизни, можете приступать к основной бизнес-деятельности, которая должна быть вашей бизнес-любовью к людям. Любовь – это уже ваше Божественное Небесное бескорыстное «нате», направленное с Небес к людям на Земле.
• Ваша деятельность должна не создавать бедность, а устранять бедность и стремиться к осуществлению Небесных законов, даже разворачиваясь среди диктатуры глупых человеческих законов и выполняя их.
• Ваш бизнес – это город Еноха, который вы должны построить так, чтобы в нем не было бедных и нуждающихся работников.
• Вы тщательно подбираете себе работников и строго спрашиваете с них по законам рынка, но ежедневное полноценное удовлетворение их насущных потребностей – это ваша божественная ответственность перед Богом. Выходит, что по примеру Бога, вы должны из любви к работникам бескорыстно оплачивать им недостающую часть для удовлетворения их разумных потребностей, если иногда они даже не заработали на это.
• Вы должны питать своих работников не только материальной, но и духовной пищей.
• Не мене половины дохода вы должны направлять через Церковь и самостоятельно на поддержание жизни и бизнеса бедных и нуждающихся.
Делая все это и подобное этому, вы будете благословлены свыше гарантированным постоянным процветанием вашего бизнеса, вашего умеренного богатства и своевременным приспособлением его к меняющимся обстоятельствам и условиям жизни.
Можно ли быть богатым и счастливым человеком и жить в глубинах умеренности
Если есть хоть и умеренное, но все-таки богатство и (после раздачи первой половины его бедным и нуждающимся) второй половины богатства хватает для удовлетворения самых изысканных потребностей своих и своей семьи, какой смысл держать себя в глубинах умеренности? Если в этом есть большой смысл, то что делать, чтобы в радости претерпеть и освоить такую практику жизни?
Конечно, можно остановиться и на уровне богатого потребления праведно заработанного богатства, но это все-таки одна из низких ступеней личного ученичества у Бога. Лучше для своей судьбы и судьбы потомства совмещать овладение богатством и управление им с таким личным потреблением, когда ученик добровольно, хотя бы периодически и иногда подолгу радостно живет, действует, смиряет себя и молится-медитирует в глубинах умеренности во всем, то есть находится в одной из высших ступеней ученичества у Бога. Это позволяет ученику Бога еще больше и лучше творить добрые дела, чтобы получить прямой доступ к истине и к силе Бога, когда они ему понадобятся, и возможность творить чудеса. Внешний вид такого состояния презирается у людей, но внутренние духовные знания и сила такого состояния превосходят телесные и экономические технологии, позволяя получать знание обо всем и мысленно управлять предметами, силами, событиями и людьми на земле, испытывая при этом великую радость единства с Богом и получая от Бога и из окружающего мира духовное питание, которое замещает воду и пищу и приносит телу все необходимые элементы.
Зачем, в какой степени, в каком виде возможна сейчас жизнь по законам посвящения
