Живые организмы на 80 % состоят из воды. Видимо, именно вода является главным хранителем мнимого вакуума. Естественно, мнимый вакуум присутствует и в биологических макромолекулах, определяя функционирование сложного механизма жизнедеятельности как всего организма, так и каждой его клетки. Невозможно понять процесс морфогенеза без наличия управляющего поля, пронизывающего всю живую материю. Физики уже давно поняли, что без наличия «невидимого» физического вакуума (в многочисленных вариантах) невозможно описать удивительно упорядоченную систему элементарных частиц. Биологи также давно предвидели существование какого-то специфического (биологического) управляющего поля в живом организме. Таким управляющим полем (тоже, видимо, в многочисленных вариантах) в живой материи может служить мнимый вакуум, который, в отличие от физического вакуума, обладает «сознанием» и «целью». Об этом говорили довольно ясно еще древние ученые-философы (например, энтелехии Аристотеля, или монады Лейбница).
Вода была колыбелью зарождения жизни на Земле. В принципе, мировой океан, обогащенный биологическими макромолекулами, мог бы служить «инкубатором» превращения мнимого вакуума в невидимую материю (типа «Соляриса»). Но эволюция живой материи на Земле пошла по другому пути — зарождению многоклеточных организмов вплоть до появления растений, животных и человека. Теперь вода играет ключевую роль в функционировании любого живого организма. Но это уже не просто вода, как в океане, а сложная система с микро- и макромолекулярными образованиями. В частности, в человеческом организме функционируют несколько типов жидких суспензий: 1) кровь с эритроцитами и лейкоцитами (около 4 л); 2) спино-мозговая жидкость — ликвор (около 2 л); 3) межклеточная жидкость — лимфа (около 11 л); 4) внутриклеточная жидкость — цитоплазма (около 30 л).
Структура и свойства самой воды до сих пор до конца не поняты. С уверенностью можно только сказать, что структуру воды определяют очень нестабильные водородные связи [22]. Среди различных и удивительных свойств воды мы хотели бы выделить, еще до конца не изученное явление, так называемая, «информационная память» воды, что ее роднит с упомянутыми ранее фракталами. Суммируя далеко не все отмеченные здесь факты, можно предположить, что вода в живом организме, с ее сложными микро- и макромолекулярными добавками, претендует на главную роль «инкубатора», где мнимый вакуум превращается в невидимую материю. Это превращение в первую очередь затрагивает плотность мнимого вакуума (вероятней всего она возрастает) и его «обогащение» новой информацией, добытой живой материей в процессе онто- и филогенеза.
В предыдущих главах мы попытались проследить эволюцию понятия «информация» на примере различных научных направлений (физики, математики, биологии, космологии) и, даже, предложили свою гипотезу о происхождении информации. В этом, разделе, коротко рассмотрим хронологию развития понятия «сознание» от древних времен до настоящего времени.
В VI в. до н. э. Пифагор заложил основы современной математики и неожиданно столкнулся с её необычными (даже мистическими) особенностями, что привело его к «открытию» фантастического явления под названием «душа». Следует отметить, что душа с самого начала её открытия и до настоящего времени воспринимается большинством людей, как реальность и прочно вошла в наш повседневный лексикон.
В IV в. до н. э. Платон [9] продолжил исследование души и создал самую известную философскую систему под названием «идеализм». В основу этой системы заложено понятие «идея», как первичное творение Бога, создавшего в дальнейшем при помощи «идеи» материальную Вселенную. Философская система идеализма стала началом всех древних и современных религий. Не трудно заметить, что уже в понятиях «идея» и «душа» заложено будущее понимание информации.
Фундаментальное учение Платона о душе было в дальнейшем продолжено философом Средних веков — Плотиным, и послужило началом европейского философского движения под названием «неоплатонизм».
В середине ХХ столетия классик современной литературы Томас Манн описал в своем фундаментальном труде «Иосиф и его братья» [40] платоновское представление (в интерпретации Плотина) о рождении Души и материального Мира. Классиков надо читать в подлиннике, но попробуем передать отрывок (максимально приближенный к оригиналу), из данной книги ([40]; Пролог, раздел 8) — это предание о романе между Душой и Материей (при участии Бога):
