И в контексте церковных правил поста они имеют иной характер. Если постом потребность в пище всё же удовлетворяется употреблением других продуктов, то супружеские отношения ничем заменить невозможно. И в то же время, например, сорок-пятьдесят дней далеко не все могут воздерживаться. Поэтому в данном случае необходимо выполнить основное правило поста – разумное, добровольное, по взаимному согласию и по совести воздержание супругов на доступное их нравственным силам время (например, Великим постом: первая, четвёртая (Крестопоклонная), Страстная недели; или Рождественским: первая и последняя; или как-либо иначе) – одним словом, какое-то воздержание обязательно нужно как выражение своего благоговения к тому послушанию, которое дано Церковью для нашей пользы.
– Любовь к Богу состоит в исполнении Его воли, Его заповедей. Рождение ребёнка в таком состоянии совсем не случайно. Оно произошло по воле Божией. Поэтому в данном случае, если хотим поступить правильно, то должны принять ребёнка таким, каков он есть, и ухаживать за ним, неся таким образом свой крест. Поступить иначе – значит воспротивиться Богу.
– Не только у Адама и Евы, но и в какое-то последующее время не было никакой опасности родственных браков. Но когда у детей, рождающихся от подобных браков, начали замечать физические и психические отклонения, возникло и естественное прекращение такой практики, а затем и само понятие инцеста.
– Если до этого ребёнок не понял, что он член единого организма семьи, в которой «все за одного и один за всех», а не отдельный самостоятельный субъект, который имеет право жить как ему угодно, то говорить об отношениях с ним после восемнадцати много сложнее. Но если он остаётся в семье и живёт за счёт отца и матери, то, конечно, с ним нужно говорить уже как с тем взрослым человеком, который со своей стороны должен участвовать в жизни и организации семейного благополучия. И если он по каким-то причинам не работает, то может внести свой вклад в жизнь семьи соблюдением дисциплины общей жизни, предполагающей прежде всего послушание родителям, и помощью в домашних и других общих делах.
–
– Часто родители мучают своих детей этими секциями и действительно отучают их от себя. Во всём нужен разум. Вполне оправданны занятия в той секции, которая, по мысли родителей, может стать начальным этапом на пути к будущей профессии ребёнка. Неплохо и то, что служит укреплению его здоровья. В отношении же прочих – как бы не пересолить.
– Прежде всего, общее семейное чтение очень укрепляет и душевно сплачивает семью.
Можно предложить примерный перечень литературы, начиная со Священного Писания и трудов православных святых.
Жития святых.
Отечественные подвижники благочестия XVIII–XIX веков в 13-ти томах.
Письма преподобных Оптинских старцев: Амвросия, Варсонофия, Никона.
