Что такое счастье полностью

Вениамин (Федченков), митрополит. О вере, неверии и сомнении.

Отец Арсений (сборник свидетельств очевидцев о жизни современного исповедника православной веры).

Амвросия (Оберучева), монахиня. История одной старушки.

Архиепископ Иоанн (Шаховской). Апокалипсис мелкого греха; Мгновения святой тишины.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Алфавит духовный.

Лазарь (Абашидзе), архимандрит. О тайных недугах души.

Пестов Н.Е. Жизнь для вечности.

Павлова Н. А. Пасха красная.

Иеромонах Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего: Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза).

Серафим (Роуз), иеромонах. Душа после смерти; Православие и религия будущего; Блаженный святитель Иоанн Шанхайский.

Пётр Калиновский. Переход. Последняя болезнь, смерть и после.

Мориц Роолингз. За порогом смерти.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни.

Лодыженский М. В. Свет Незримый; Тёмная сила.

Булгаков С. Н. Тихие думы.

Ильин И. А. Наши задачи; Историческая судьба и будущее России.

Шиманский Г. И. Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых отцов и подвижников Церкви.

Татьяна Горичева. Только в России есть весна! О трагедии современного Запада. Дневники 1980–2003.

Толстой А. К. Князь Серебряный.

Загоскин М. Н. Юрий Милославский.

Иван Шмелёв. Лето Господне; Старый Валаам; Пути небесные.

Борис Зайцев. Афон; Преподобный Сергий Радонежский.

Николай (Парамонов), игумен. Шёл к Богу человек.

Протоиерей Николай Агафонов. Преодоление земного притяжения.

Священник Ярослав Шипов. Рассказы.

Протоиерей Андрей Ткачёв. Первое чудо.

Александр Ткаченко. Бабочка в ладони.

Елена Ерёмина. Царский должник. Юные годы святителя Игнатия (Брянчанинова).

Генрик Сенкевич. Камо грядеши?

Клайв Льюис. Просто христианство; Письма Баламута; Хроники Нарнии.

Экзюпери Антуан. Маленький принц.

Андерсен Ганс Христиан. Сказки.

Искушения наших дней. Сборник.

От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги. Сборник.

Чудеса истинные и ложные. Сборник.

Русская семья. Праздники и традиции. Сборник.

И, конечно же, русская классическая литература (Пушкин, Гоголь, Достоевский и др.) и народные сказки.

– По какой причине распадаются семьи?

– Основная причина в неверном воспитании детей. Если в семье дети не приучаются к уступчивости, труду, необходимой дисциплине жизни, то им грозят немалые переживания при вступлении в брак. Посмотрите, как воспитывали в нашей дореволюционной деревне. Какое благоговейное, в полном молчании, было принятие пищи за столом, какое послушание и уважение к старшим, какое научение труду с самого детства, какое целомудрие отношений… Особенное внимание при этом обращалось на воспитание совести, на боязнь греха.

Православная вера с её пониманием добродетели и греха создавала в сознании человека твёрдую основу для приобретения великодушия, терпения и нелицемерного благожелательства ко всем людям. Всё это воспитывало с раннего детства в человеке здоровый дух, который давал ему возможность легче переносить трудности в жизни, и в первую очередь в жизни семейной.

Одна из важных причин распада семей – это безрелигиозное воспитание детей, обращение основного внимания на образование их ума и игнорирование образования сердца, в результате чего в ребёнке возрастают эгоизм, самолюбие, гордость и прочие страсти, которые, как мины замедленного действия, при вступлении в брак взрывают мир семьи.

– Как пережить смерть любимого мужа? Встретимся ли мы с ним, когда я покину этот мир?

– Ну конечно встретитесь, обязательно. Только важно встретиться достойно, чтобы не стыдно было. Вот в чём вся суть-то. А для этого что нужно? Пока не поздно и ещё есть время, нужно покаяться во всех своих лукавствах, обманах, притворствах и прочем, чтобы с чистой душой могли встретиться с ним. Ведь там – Божественный свет, при котором откроется всё – и доброе, и худое, – не только что было сделано, но и что думали, говорили, о чём мечтали… Если, пока живы, не освободимся от всякой нечистоты, то и встретившись можно сгореть от стыда. Так что к этой встрече нужно готовиться, чтобы она была не в стыд, а в радость. Вот тогда это будет действительно встреча.

– Что должно быть главным в духовной жизни человека, начиная с детского возраста?