Первое же выступление закончилось грандиозным скандалом. Была массовая драка, всех шестерых танцовщиц тут же разобрали замуж. После этого у Цыбы не было отбоя. Ни от желающих танцевать, ни от желающих посмотреть. Массовых гуляний более не производили. "Закрытый просмотр". Однако текучка кадров в танцевальном коллективе очень высока.
Самба. Бразильский народный танец. Это где "много диких обезьян".
Всё неправда. Вообще - это не танец, а букет танцев. Сальса, бачата... - простейшее. Есть салонные, круговые, парные, сольные.
Не суть.
Суть: "Дамы, дамы, не крутите задом. Это не пропеллер, вам говорят!".
В самбе говорят и требуют прямо противоположное.
В основе большинства вариантов самбы всего одна строевая команда: "Вольно!". По этой команде боец много чего должен сделать. И в том числе: расслабить одну ногу. Отчего ягодицы, прежде горизонтальные, переходят в состояние наклонённое. Нет, коллеги, наклон не тот, как вы себе сразу...
Теперь подаём две команды: "Вольно на левую", "вольно на правую". Ягодицы, естественно, попеременно: вверх-вниз, левая-правая. Чётче, быстрее. О, сержант, да ты уже бразильян! Не в смысле: "дикий" и "обезьян", а в смысле: соло на параде в Рио.
Дальше к этой "расслабухе попеременно" можно много чего добавить. Счёт - на раз-два-три, а потом и на четыре, и на семь, вес - на заднюю ногу (коллеги! у вас есть задняя нога!), провалить пах, провернуть бедро, бедром - смотреть на зрителя, бедро - открытое, работать ступнями и коленями. Шаг, отшаг, подшаг. Выброс ноги в сторону. Поворот. Движение вперёд и назад. Движение руками, глазами, губами, бюстом, у кого есть. Подправить мордочку: почти все звёзды карнавалов сперва делают пластику. Навесить перья, цацки, блестяшки и... марш-марш. Штук шесть разновидностей барабанов, включая фрикционные, три-пять - других ударных. Крутите свой "пропеллер". Энергично, динамично, эстетично.
На "Святой Руси" самба невозможна и музыкально: ударные - ложки и валёк. Бубны... имеют оттенок шаманский, "заклинание медведя".
Почему коллеги музыкой не занимаются - не знаю. Барабаны нужны: задают темп движений. И отдельного человека, и массы. Заставить группу селян двигаться синхронно, не на "раз-два, подёрнем да ухнем", навязать переселенцу темп движения на пол-такта быстрее обычного в развалочку...
Экономический эффект барабана - зашкаливает! Коллеги, как вляпнулись - сразу ищите стукачей. В смысле: барабанщиков. "Мужчине свойственно чувство ритма". Но годны не все.
Наложить на жёсткий ритм, чего у нас нет, "пропеллер", чего у нас нет вообще... Народным такому не стать. Так и па-де-де на выгонах не пляшут. Редкое зрелище, представление для продвинутых. Групповое наблюдение за "пропеллерами" - признак глубокой культуры и высокого положения в обществе.
***
Две недели назад "принцесса" выглядела кучкой бело-розовой растёкшейся слизи. Ничего сложнее "сели, посидели, опять пошли..." - невозможно было даже представит. Две недели конного марша... сильные ноги, привыкшие к шенкелям, ягодицы, набитые седлом на рысях, утончившаяся и окрепшая поясница, развёрнутые плечи. Спина, которая выпрямилась и всё это держит... А бюст у неё и свой неплох. Конечно, "джигитушка" и "самбасистка" - две большие разницы. Но есть с чем работать. Не только вечно озабоченному Ваньке-лысому, но и толковому балетмейстеру.
-- Сделаешь - узнаешь. А пока вели запрячь телегу. Поедем в монастырь к Грядиславе.
Младшая сестра преподобной Евфросинии (Предславы) Грядислава, наречённая в иночестве Евдокией, была старшей верной помощницей. Блаженная сваливала на неё хозяйственные заботы. Решившись отправиться в "Святую Землю", оставила вместо себя игуменьей. Уже и пребывая у Гроба Господня не оставляла она сестёр-монахинь своими добрыми советами. Одним из первых, ещё два года назад, было настоятельное увещевание во всём покорятся Государю Всея Руси Андрею Юрьевичу, прозываемому Боголюбским, и брату его Ивану, прозываемому Воеводой Всеволжским.
Тогда, в Киеве, я планировал создать на базе общины Спасо-Ефросиниевского монастыря аналог "Смольного института". Училище для девиц благородного происхождения. Подобное тому, что Андрей должен был создать для юношей в Боголюбово.
Оба проекта были объявлены и начали претворятся. Или - притворятся? "И говорят в глаза: никто не против, все за".
Родители не хотят отдавать детей.
Не хотите? - Не надо.
Но...
Боярин, не принявший присягу в Боголюбово, не вписывается в "столбцы", перестаёт быть "боярином". Теряет сословные привилегии, вроде двойной виры за убийство, высокой виры за похищение или оскорбление жены и дочери, судебной власти в вотчине, службы...
Без гос.службы, без "государевой милости" падают доходы. Есть, конечно, "мужи добрые", которые могут интенсифицировать производство в своей вотчине. Или которым "и так хорошо". Таких мало.
Чтобы принять присягу нужно привезти в Боголюбово своих сыновей, если они подходящего возраста. Не привёз - не присягнул - не вписали - не боярин. Живи "на общих основаниях", как "человек и гражданин".
