Дендрофобия полностью

– Потому что он крайне недоволен своим уровнем доходов, своим бессмысленным образом жизни, своими внешними и умственными данными, но он не способен это внятно сформулировать и не знает, кому можно такие претензии впаять. Он никак не хочет признать, что ему тоже очень много надо от жизни, а не только «этой чёртовой бабе всё чего-то неймётся, а я в одних носках могу всю жизнь проходить, вот только жаль, что мне почётную грамоту за такую скромность никто не выдаст, сволочи». Вся теория о «загадочной русской душе» держится на этом противоречии: русскому человеку хочется хорошо жить, как и всем другим народам, но ему с рождения вбивают в голову, что жить, а уж тем более хорошо – это плохо, это стыдно. Вот загнуться от водки в тридцать лет – самое то. Или сгинуть на чужбине за победу Кубинской революции – ещё лучше. Ну, вот миссия у него такая особая: гореть за чужую идею, насрав на собственную жизнь. Чувствуете, как на нашей непомерной гордыне играют? Если бы русский человек не страдал таким самомнением и манией величия, эти номера с ним бы не прошли. Сидит в говне по колено и фанатичным глазом блестит: «Зато мы Наполеона разбили»! Кто это «мы»? Ты сам-то конкретно каким боком к Наполеону? Ты сам чего достиг в своей жизни? А он опять: «Зато мы миру дали Толстого и Рахманинова». Прям, все вместе поднатужились и дали. Рахманинов-то в курсе, что они его «дали»? Человек как-никак много учился, работал над собой, прежде чем у него стало что-то получаться, а эти «мыкалки» даже семь классов закончить не удосужились. А зачем им? Много ль ума надо, чтобы тараторить: «Мы победили, мы достигли, мы одолели»? Только свою пьянку и глупость никак одолеть не могут. Живут хреново, паршиво, убого, но при этом убеждены, что другим народам могут создать замечательную жизнь. А самим не надо ничего, потому что им с молоком матери внушили, что хорошо и долго живут только мерзавцы. Да ещё те, кто эту лапшу дуракам на уши вешает. А порядочный русский человек прямо-таки обязан если не на войне за процветание Камбоджи голову сложить, то на пьянке – уж точно.

– Я думаю, что это оттого, что русский человек живёт не только материальным, но и духовным аспектом даже в больше степени.

– Ой, эти сказки про нашу хвалёную духовность я, конечно же, тоже слышал. А что это, можете сказать?

– Ну, это… Как бы… Это такое…

– Противовес материальному меркантильному миру, так?

– Пожалуй.

– А Вы знаете, что это противостояние существует только в нашей культуре? В других странах никто не делит людей на хороших и плохих по причине их материальной бедности или достатка. Бедность всюду считается злом, социальной заразой, с которой надо бороться всеми силами. Но у нас в стране решили как всегда «сэкономить»: не выводить людей из нищеты, а внушить им повод для гордости отвратительным материальным положением. Дескать, это от переизбытка духовности. Примитивная такая схема: где мало материи, там духа – завались. Народ в силу своего непомерного самомнения так подсел на эту грубую лесть, что иные аж хвалятся, что живут в лачугах и одни портки пятый десяток лет носят! В других странах тоже есть бедные люди, но они этим не хвастают. А у нас придумали духовность. Но в чём она выражается?

– Ну, в этом… Да я не знаю, честно говоря.