«Шумерские записи в отношении его датируются по надписи на его священной трофейной чаше или Святом Граале его пра-правнуком — примерно в 3245 году до н. э… Они содержат почти полное описание его личности и его подвигов, его царицы и сына-победителя, и его клана воинов Гутов или Готов с их портретами, высеченными в камне и вырезанными на священных печатях, представляющих их носящими рогатые шлемы, как у европейских Готов, древних бретонцев и англо-саксонцев, или героев Эдды в средневековом искусстве. Метафоры Козла и Оленя с пиктограммами его имени применялись в отношении его шумерцами и хиттитами, также как и к Тору в «Эдде». И его завладение и освящение чаши Святого Грааля находится в согласии с таковым у Тора (Артура) в «Эдде». Священное дерево Индры рябина, охраняемое козлами, изображаемое шумерцами и нордо-арийскими хиттитами и кападдокийцами — в точности описано как «Иггдрасил» — рябиновое дерево Тора в «Эдде»[341]
Ваддель демонстрирует более чем 100 печатей и скульптурок Шумера и хиттитов с изображениями сцен, описанных в британской «Эдде». Он говорит об опубликовании трехсот. Нет сомнения в том, говорит он, что царь Тор и король Артур являлись именами первого исторического царя Шумерской империи Индара. В последующих переводах «Короля Артура» эта связность была утеряна, превратив эту историю в выдуманную, хотя и высоко-символизированную сказку.
В Египте, говорит Ваддель, Индара (Тор) был известен под именем Асари, ставший позже Озирисом, ведущим божеством в египетском поклонении Солнцу. Озирис часто изображался голубоглазым арийцем, как и Индара. Царь Индара — Дур или Тур в Шумере, Индра в Индии, Тор или Эйндри или Андвара (Андрю) в «Эдде», Озирис в Египте и первоначальная версия короля Артура — все они одно и то же лицо, утверждает Ваддель. Таковым является и Дар-Данос — первый царь Трои в «Илиаде» Гомера. Тор был известен как Дан, и от этого корня мы получаем Дунай (Danube) и Данию (Danmark в датском произношении Denmark). Имя имеет отношение к Данаанцам из Атлантиды. Британское «Еврейское Движение» заявляет, что «затерявшееся племя израилево», особенно племя Дана — ушло со Среднего Востока и осело на Британских островах и в Европе. Это, заявляют они, привело к появлению имен Дунай и Дания и потому делает британцев и их генетических родственников — «богом избранным народом». Предпогагаю, что они совершенно потеряли «нюх», и по крайней мере, из-за их одержимостью идеей точности изложения в Библии.
Это не так! В «Эдде» говорится, что Тор (Дан) и его арийцы пришли ИЗ
Европы, поначалу поселившись в нынешней Турции и Месопотамии и основали Шумерскую цивилизацию. Это в точности так и произошло, как я отмечал ранее. Оно также говорит о том, что арийцы долины Дуная уже опережали в своем развитии весь мир перед тем, как пойти в Месопотамию.[342] Долина Дуная очень важна для кровников. Дунай является второй длиннейшей рекой Европы и течет от Германии через Румынию — в Черное море. В «Эдде» говорится, что Тор сражался и победил поклонников змеи Фригии (в Турции) — слове, происходящем от шумерского Фириг или Пириг, что буквально означает: «Земля Львов».[343]
Рис. 19: Это изображение Тора, побеждающего символических львов Фригии («Земли Львов») выгравировано в слоновой кости на рукоятке ножа примерно в 3350 году до н. э.
Тор изображен на древней резьбе по слоновой кости в символическом сражении и укрощении львов в этой битве со Фригийцами. (Рис. 19) — откуда мы получили символическую историю евреев о Даниэле, укрощающем львов.
Тор был еще также и Мидасом — царем, обращавшим все в золото касанием своей руки.[344] Его победа над фригийцами запечатлена в монументе, известном как «Могила Мидаса» хотя, на самом деле это не могила. На ней стоят девять огромных крестов Св. Георгия (еще одно имя для Тора-Индара), датируемые примерно 1000 годом до н. э..[345]
