«… Святые Двенадцать не существовали во плоти, и их знак был взят из легенд Ветхого Завета, они являлись просто именами — драматическими персонажами-масками пьесы — преданий вроде Шекспира и всяких драматургов-фантастов творениями для актеров их пьес и произведений в пределах допустимой выдумки.[420]»
В древних Школах мистицизма задолго до «Иисуса» спикер от имени бога назывался ПЕТР или Питер. Это означает «камень». В египетской Книге Мертвых имя стражника ворот в небеса — Петра. Петр, бросающийся в воду, приветствуя Иисуса — часть ритуала из древнего Египта. Титул «Питер» присуждался также Верховному жрецу в Вавилонской Школе Таинств. В дальнейшем Петр имел отношение к поклонению фаллосу. Член был символом Святого Петра и само имя Петр происходит от «Патер» (фаллос или мужское начало) и «Петра» (ствол фаллоса). Петушок, которого можно увидеть на многих церковных шпилях является выражением этого, и вообще — христианские церкви полны древним сексуальным символизмом. Бесконечные упоминания о «колоннах-столбах» и «рощах» в Ветхом Завете являются также символизмом пениса и вагины. Иисус сказал Петру, что тот три раза отречется от него, прежде чем петух прокукарекает — и это еще одна тема мистических культов Солнца. Тройное кукареканье петуха считалось предвестием смерти. Символизм «стража ворот» (Петра), отрицающего восход Солнца до необходимого времени было ритуалом, присущим ряду культов Солнца. Петушиное кукареканье объявляло о прибытии Солнца. Вспомните, кстати, что Базилиск, мистический царь змеев, стал применяться наравне с названием Василиск (полузмей-полупетух). Считалось, что Базилиск рождался из яйца, и в декоративной геральдике Базилиску приданы петушиные голова и лапы, змеевидный хвост и тело птицы, покрытое змеиной чешуей. Римский бог Янус, держатель ключей, был переделан в «Петра» с основанием Христианства в Риме в тот вид, что известен нам сегодня — Янус был Ианнусом — именем Нимрода в Вавилоне. Даже в самые ранние свои годы Римская Церковь, что основана на «каменном» Петре — не имела о нем даже упоминания. Он был добавлен в историю, когда жречество стало собирать все свои фантазии воедино. Имя Андрей еще одного «ученика», имеет такой же базовый смысл, что и Петр, Петра или Питер. Вот почему мифический «Андрей», говорилось, был распят в Патрасе в Греции, где он являл собой местного бога.[421]
Джеймс, так называемый «брат Иисуса», был «переделкой» Амсета, брата египетского бога Солнца Озириса. Амсет был плотником, и Джеймс тоже был плотником. Амсет был «великим Чистильщиком» и Джеймс был «великим Чистильщиком». Ученик Иоанн, любимец Иисуса, есть повторение Аржуна, любимого ученика Кришны. Иоанн в действительности известан как Аржун на Тибете. Иоанн был двоюродным братом Иисусу, и его оригинал Аржуна — был кузеном Кришны. Фома был учеником, который требовал потрогать Иисуса после его «воскрешения», чтобы убедиться, что тот есть во плоти. Отсюда и выражение «Фома неверующий». Но Фома является Таммузом — еще один бог-Спаситель с мандатом Иисуса. Христианская Церковь посвящает зимнее солнцестояние — День, когда Солнце умерло — Святому Фоме. Евреи до сих пор имеют месяц года с названием Таммуз. Фома — двойник является также символизмом. «Фома» означает «двойник, близнец» на арамейском и сирийском языках. Имя Дидимус, тоже ассоциирующееся с Фомой — происходит от греческого «Дидимос» — их названия римских «Близнецов» — двойников в Зодиаке. Ачария пишет в своей великолепной работе «Конспирация Христа»:
