<p>Глава 13. Восприятие обменных процессов города и получение энергии</p>

Нас всегда интересовал вопрос, откуда неорганики берут энергию для существования. Старшие дали нам данные, где говорится, что люди берут энергию существования из эмоций тела, которая отправляется в мир души, напитывает его, поэтому люди могут здесь жить. В том числе, конечно, и из сна. Нужно спать, чтобы отдыхать. И еще много разных показателей.

А у неоргаников, выходит, своя система получения энергии, которую мы можем не знать. Но так как наш город, наши миры наполнены нашей энергией, у нас есть какие-то течения, которые мы придумали сами. Могли придумать течения музыки, направления литературы или что-то еще в этом духе. А есть не озвучиваемые на словах направления, те, что озвучить простым языком невозможно. Но они несут в себе серьезную энергию, и иногда мастера, сосредоточившись на них, могутполучать энергию, потому что она там циркулирует.

Мы предполагаем, что неорганики таким же образом могут подключаться к этим источникам. И чтобы находиться здесь, берут из них энергию.

И Слава не заставил себя долго ждать с вопросами о том, как энергия с ними общается и в каком виде появляется.

Из дневника Марвина

Работа в бюро волей-неволей сближает людей. Ведь с теми, с кем работаешь, проводится много времени, с ними постоянно общаешься, а бывает, и подвергаешься опасности. Делишь с ними какую-то радость, и есть вещи, которые можно обсудить только с ними и ни с кем больше. Потому и сближаешься с коллегами, и разговариваешь о всяком, и делишься личным; и тебе в ответ тоже рассказывают разные вещи, и доверяют, и подставляют плечо.

Однажды Марвин и Славик шли вместе по делу, и последний рассуждал на тему волос на человеке: что вообще волосы значат, зачем они нужны.

– У нас есть современная одежда, так? Многие говорят, что когда люди ходили без одежды вовсе, голые, волосы им помогали. Но сейчас есть одежда, значит, смысл в волосах отсутствует… иногда. Ведь с другой стороны, те же ресницы и брови защищают глаза от пыли, носовые волосы нужны тоже. А волосы на голове участвуют в терморегуляции… – Славик резко замолк, а потом перевел взгляд на коллегу. – А ты что думаешь на эту тему, интересно знать?

– Ну вообще, – немного смутился Марвин, – я тоже иногда задумываюсь об этом. Но сказать что-то конкретное… Взять вот священнослужителей. Сколько я их не повидал в мире, у всех волосы, бороды, усы – они не стригутся и не бреются. Один хороший священнослужитель мне говорил: кто посвящен Господу, является девственником, служителем, и делать так может. Но что конкретно – не знаю, разговор не зашел дальше. Я стараюсь не особо лезть с расспросами.

Но вот еще была определенная эпоха, когда люди других людей могли даже побить за то, что у них длинные волосы. Мужчин, в смысле. Обзывали их девчонками и неформалами вроде. И эти мужчины страдали от них. А они сами, кстати, постоянно стриглись коротко. Уже потом в культ вошло бритье определенных частей тела, но я не знаю, каких, когда и кто.

Такое ощущение, что волосы представляют что-то ценное из себя для каких-то тонких значений. А кто-то заставляет их убирать и брить, когда, например, человек идет в армию или еще при каких-то условиях. Это можно объяснить тем, чтобы не было вшей и остального.

– Но почему некоторые социальные течения именно так реагируют? – задал вопрос Славик, с интересом поглядывая на наставника. Ему нравилось, как развернуто тот всегда отвечает, разжевывает все темы.

– Я не могу точно сказать, – пожал плечами Марвин. – Но меня этот вопрос тоже всегда интересовал. Еще я сопоставлял, смотря фильмы, свои знания с тем, что показывали там. Вот тибетские монахи, бегающие в оранжевой одежде, всегда были лысые, прям все поголовно бритые. Вообще очень много разных фильмов, где показывали просветленных людей, которые опять-таки были без волос.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги