Грустно, но вполне ожидаемо. Осталось только положить эти мысли "на видное место" в памяти, сдобрить презрением к названным альтернативам и подпихнуть Волдеморту, честно и откровенно повинившись. Надеюсь, прокатит. Хотя и говорят: "повинную голову меч не сечет", чё-т насчет Темного Лорда у меня реально возникают сомнения.
Как бы там ни было, к началу весны я собрал и обработал всю, какую смог, информацию о вариантах решения своей основной на данный момент проблемы. Благодаря Гильермо и Волдеморту, всего мне стало известно четыре варианта, и именно их я и анализировал. Получилась следующая картина. Сразу оговорюсь, что вариант развития событий: "я на все забиваю, ничего не делаю и становлюсь в итоге сквибом" — даже не рассматривается. Итак.
Вариант первый. Изгнание или отречение. С механикой процесса все понятно: либо я отрекаюсь от своей семьи, либо Крэбб отрезает от древа гнилую ветвь.
Положительные стороны: самый бескровный вариант из всех.
Отрицательные стороны: после изгнания/отречения я автоматически становлюсь абсолютно беззащитным несовершеннолетним магом (это в лучшем случае магом, а то и сквибом могу оказаться). А кто у нас будет опекуном? Я думаю, найдется тут такой белобородый дедушка, любящий лимонные дольки. Кроме того, к изгнанным в высшем и среднем свете относятся очень плохо. Лучше даже быть простым магглорожденным, чем изгнанником из благородного рода. Дальше. Изгнанник, естественно, теряет свою фамилию, все родовые дары, не претендует на наследство и больше не имеет никакого отношения к изгнавшему его роду. Читай — оплата Хогвартса тоже ложится на мои хилые плечи. И самое главное, при изгнании нет стопроцентной вероятности, что проклятье не сработает. Ориентировочно, семьдесят на тридцать. С такими ставками так рисковать… Ну, не знаю. Да и шансы вернуться обратно в род Крэбб, даже при условии, что все пройдет как надо, абсолютно нулевые. Хм. А у меня, интересно, как у Поттера, есть крестный-в-магии? Ничего не помню о таком…
Варианты второй и третий. Похожие друг на друга: "усиление" и "поглощение слабого сильным". Смысл состоит в том, чтобы с помощью достаточно сложного ритуала переформулировать ограничение проклятья, причем сделать это можно только в сторону усиления или увеличения. Почему именно так, нигде сказано не было.
Усиление проклятья "убить
В отличие от усиления, поглощение слабого сильным концентрируется не на возможности сменить цель проклятья, а на размазывании ответственности за неисполнение. Скажем, при моем проклятье "убить (только одного) отца, Логана Крэбба, или потерять всю магию" — новое условие будет звучать так: "убить всех отцов или потерять часть магии за каждого отца, умершего не от моей руки". Положительной стороной является то, что в этом случае я могу пожертвовать частью своей магии, сохранив нужную мне жизнь. Отрицательная сторона: что сделают со мной окружающие, узнав о такой формулировке?.. Вот-вот.
Очевидно, что и тот и другой варианты совершенно мне не подходят. Как я ни крутил различные логические конструкции, ни одна формулировка меня не устраивала и не могла устроить в принципе. Хотя вон гоблинские взломщики заклятий довольно часто и успешно пользовались этими способами, но увы-увы. Не мой случай.
Четвертый, последний вариант, скорее, фокусируется не на попытке избегнуть или изменить условие выполнения проклятья, а на том, чтобы снизить урон от последствий его исполнения. Все же печать предателя крови и клеймо отцеубийцы — это совсем не то, чем хочется хвастаться в приличном обществе. "Переложение ответственности" может перекинуть последствия действий человека на некую Силу или Власть. Грубо говоря, когда гоблины убивали волшебников с именем Матери-Магии на устах, ни один из них не скопытился от массы предсмертных проклятий магов. Когда священники жгли и топили колдунов, то все откаты шли не простым инквизиторам-исполнителям, а Римскому Папе (ибо именно его именем и его властью все делалось), который, облеченный всей мощью церкви, плевать на них хотел. Или умирал и заменялся на следующего. Магглов-то много…
Согласно смутным намекам в прочитанных документах, Властью признается тот, кто отдает приказы, которые всеми выполняются. И в Британии такой человек только один. Это, внимание, министр магии. Ни Волдеморт, ни Дамблдор таким правом не обладали. Именно поэтому в последней войне служившие в Аврорате спокойно могли вершить свой суд, не волнуясь о всяких мелочах (если, конечно, выживали в бою), тогда как и Орденцы, и Упивающиеся очень нехило нахватали проклятий.
