– Хорошо, теперь перейдем к сути. Что объединяет лидеров культов, которых вы перечислили? – Честер присел на край своего письменного стола, сложил руки в замок и оглядел аудиторию.
– Это харизматичные люди, которые с помощью природного обаяния способны влиять на умы людей. – Джорджия чуть запоздало подняла руку.
– Верно, но ведь не все харизматичные люди становятся лидерами сект. Какие еще факторы должны быть? Да, Райан, – обратился Келли к поднявшему руку студенту.
– Они психопаты с манией величия, отсутствием моральных принципов и совести.
– Отлично, есть чем дополнить?
– Я не уверена, но могу предположить, что они имеют нарциссическое расстройство личности[17]. – Кимберли пожала плечами.
– Итак, чаще всего портрет лидера культа включает в себя патологический нарциссизм, как заметила Ким, а в частности – демонстративность, психопатию и жажду власти. В силу нарциссизма у них почти полностью отсутствует эмпатия, и это развязывает руки. Отсюда тотальный контроль всех аспектов жизни адептов: секс, питание, гигиена и другое. – Честер написал на доске: «К чему приводит нарциссизм?» – Устойчивая нарциссическая природа создает благодатную почву для других нарушений личности. Например, параноидное расстройство[18], которое провоцирует страхи, подозрительность, злопамятность и постоянное недовольство своими адептами. Поэтому в сектах так популярны причастия, анкетирование и прочее. Лидеры создают досье, чтобы быть уверенными в своих последователях, а при необходимости еще иметь рычаги воздействия. Диссоциальные нарушения[19] вызывают агрессию, которая, в свою очередь, может провоцировать телесные наказания в культах. А вот истерическое состояние порой играет на руку лидерам, они выглядят по-настоящему увлеченными своей идеей, страстными и убедительными. Часто кажутся даже трогательными и особенными. – Честер неожиданно улыбнулся, когда встретился взглядом с Кимберли. – Но харизмы и психических особенностей, конечно, недостаточно для того, чтобы обращать сотни людей в свою веру. Необходимо использовать определенные техники влияния и воздействия на разум. Но сначала поговорим о жертве. Кто лакомый кусочек для сектанта? – обратился он к студентам.
– Женщины? – предположила рыжая девушка в последнем ряду, которая до сегодняшней лекции ни разу не говорила. Казалось, многие и вовсе видели ее впервые.
– Почему? – Честер заинтересованно посмотрел на нее.
– Женщины более эмпатичны, а потому сильнее переживают негативные эпизоды, в такие периоды критическое мышление может быть снижено. Проще манипулировать их чувствами, наверное, – предположила она.
– Отчасти верно. Есть секты, которые отдают предпочтение женщинам в принципе, например сексуальные культы. Кто еще?
– Еще те, кто ищет глубокий смысл жизни, ответы на философские вопросы или личную духовность, могут заинтересоваться культами, которые обещают такие ответы и руководство. Например, религиозные секты, – добавила Джорджия.
– Люди, находящиеся в кризисе, неопределенности или проживающие потерю. Они уязвимы и могут подвергаться влиянию культов, которые обещают решить проблему. Как саентологи, например, – предположил Райан.
– Отлично, – похвалил их Честер. – Ким?
– Одинокие люди, ищущие социальную поддержку или групповую принадлежность, могут соблазниться культами, которые обещают братство и коллективное чувство ценности, – нехотя добавила она. Сегодня она была настроена больше слушать.
– Люди, склонные к авторитарным структурам, жаждущие следовать общим правилам и директивам. Которым важно быть винтиком в крупной системе, – донеслось с задней парты.
– Верно. Но в большинстве своем лидеры выбирают последователей по таким признакам, как низкая самооценка, чувство вины, страхи, фобии, повышенная внушаемость, аддиктивность, слабый тип нервной системы, юный или, наоборот, старый возраст и низкий уровень образованности. Такими людьми проще всего манипулировать. В зависимости от направленности секты лидеров могут привлекать различные слабости. Но самый удачный вариант, когда для одного адепта характерны все перечисленные признаки.
– Это какое-то сектантское бинго. – Райан подавил смешок, когда понял, что никто его не поддержал.
– Ты сегодня прям в ударе, – недовольно заметила Джорджия.
– Теперь поговорим о технологии вовлечения адептов в секты. Это сложный и многослойный процесс, который требует тщательной психоэмоциональной подготовки и манипуляций. Мы рассмотрим восьмиступенчатую модель. Есть идеи, каков первый этап? – Профайлер нарисовал на доске: «1».
– Установление контакта, – подала голос девушка с задней парты.
