Заметив магазин, продающий масла и парфюм, я зашёл и спросил об агуру, самом замечательном из масел. Однажды я купил немного в Индии для моих Божеств, хотя и совсем немного, так как оно дороже золота! Но на базаре я был приятно удивлён, найдя это масло по приемлемой цене. Я купил небольшую бутылочку и подумал про себя: "На сегодняшний день, это, возможно, единственный способ занять этих людей в сознании Кришны - использовать их продукцию для служения Господу.
Мысли о том, как же милость Господа Чайтаньи может быть явлена на Среднем Востоке, оставались со мной на протяжении всего моего пребывания там. Когда я уже был на борту рейса до Нью-Дели, я подумал, насколько монументальным событием в истории Гаудия Вайшнавов будет момент, когда святые имена Кришны будут свободно звучать над всем Персидским заливом. Это можно сравнить лишь с распространением сознания Кришны в России. По милости моего духовного учителя у меня была привилегия оказаться частью этих исторических событий. Риск и приключения, вызванные проповедью в бывшем Советском Союзе, были одними из лучших лет в моей жизни как преданного.
Придётся ли мне вновь принять подобный вызов в будущем? Никто не может заглянуть в будущее, но я молю Шрилу Прабхупаду и предыдущих ачарьев, если такие возможности вдруг проявятся снова, я готов в тот же миг. на дханам на джанам на сундарим кавитам ва джагад-иша камайе мама джанмани джанманишваре бхаватад бхактир ахайтуки твайи
"О мой Господь! У меня нет желания копить богатства. Мне не нужны ни красивые женщины, ни многочисленные последователи. Я хочу только бескорыстного преданного служения, рождение за рождением." [Шри Шри Шикшаштака, стих 4]
Глава 29
(12 января - 6 февраля 2003 г.)
Вернувшись из поездки по странам Персидского Залива, я пытался представить себе, как же сознание Кришны сможет распространиться в исламских странах. И вот, в ответ на мое любопытство мой духовный брат Бхакти Бхринга Говинда Махарадж пригласил меня в Казахстан для участия в пятидневном фестивале в честь окончания овогоднего марафона. После аравийской жары мне пришлось настраиваться на суровые морозы. 14 января я сел на рейс Казахских авиалиний", следовавший из Дели в Алматы.
Средняя Азия расположена на древнем шелковом пути, ведущем на Дальний Восток. Шелковый путь в течение 400 лет, вплоть до 15-го столетия, служил торговым маршрутом, связывавшим Китай и Европу. В западной части Средней Азии раскинулись величайшие пустыни мира - Каракум и Кызылкум. На юге и юго-востоке протянулись горные цепи: Хинду-Куш, Памир и Тянь-Шань. Как раз у подножия этих скалистых гор в 1997 году Махарадж основал сельскую общину, получившую название Шри Вриндаван Дхама. В то время преданных в этих краях было совсем немного, но благодаря мощным киртанам и захватывающим лекциям Махараджа сейчас численность всей общины, включая прихожан, превышает 600 человек.
Впрочем, его успех не был легким - хотя бы потому, что он проповедовал сознание Кришны в мусульманском государстве. Не далее, как в прошлом году, власти конфисковали паспорта у всех самых ответственных преданных, угрожая местных посадить в тюрьму, а иностранцев депортировать. Прибегнув к помощи симпатизирующих нашему движению лиц, имеющих связи в правительственных кругах в Алматы (бывшей столице, где до сих пор расположены все иностранные посольства и многие государственные учреждения), Махарадж добился того, что все паспорта были возвращены без особых осложнений. В ходе этого дела ему удалось установить дружеские отношения с послом Индии в Казахстане, который устроил для Махараджа встречу с индийским премьер-министром, Аталом Бихари Ваджпаи, когда тот приезжал в Казахстан с визитом. Когда Махарадж заговорил о препятствиях, чинимых преданным властями в Казахстане, г-н Ваджпаи сказал послу:"Это твоя обязанность. Если им что-то нужно, тебе следует помочь".
Помощь г-на Ваджпаи пришлась как нельзя кстати - ведь недавно Махарадж принялся за весьма грандиозный проект: строительство на ферме первого в исламской стране полноразмерного ведического храма. По своей архитектуре он будет напоминать прекрасный храм, расположенный в Индии неподалеку от холма Говардхан, на берегу Манаса-ганги. Здание площадью 5000 кв.м. будут окружать парки и рощи, будет там также озеро, гошала, гурукула и фруктовый сад. Махарадж рассчитывает на то, что этот храм будет привлекать к себе туристов со всей Средней Азии. Уже разработан архитектурный план, и Махарадж собрал команду преданных, которые занимаются сбором пожертвований. Я спросил, где они собирают пожертвования, и чуть не упал со стула, когда услышал ответ: "В основном здесь, в Казахстане, а также в других мусульманских странах".
- "Что? Ты хочешь построить ведический храм в исламской стране и на исламские деньги?" - спросил я, не веря своим ушам.
Махарадж бесстрастно ответил: "Ну да, мы даже хотим обратиться к богатым шейхам в Персидском заливе. Им тоже такой проект может понравиться, почему бы нет? Это культура высшего уровня". Я был просто поражен его решимостью.
