Домой дорогой инков полностью

Зима в Киеве мягкая, поэтому снег часто соседствовал с лужами; свежий воздух и искреннее дружелюбие, готовность показать дорогу или помочь, перейти при необходимости на русский глубоко внутри отзывались теплотой. Мне тут сразу понравилось, и позитивный настрой благоприятствовал тому, чтобы опыт получился максимально глубокий, а общение – искреннее и содержательное.

Мне предстояли индивидуальные занятия с Алексеем Тищенко, который 80 % жизни практикует и складно излагает мысли, часто совпадающие с моими. В 7 лет он уже работал с наставником из Японии, в 11 лет стал активно изучать ушу, а с тринадцати – айкидо, багуа, цигун, нэйгун, мольфарство, мамайство, гнана-йогу, дзогчен, искусство осознания и сновидения, традиционную китайскую медицину… и так постепенно сформировал синтез из 2 своих искусств: Ван Фу Бао Цигун и Ай Рю Айкидо. Они содержат техники из 27 традиций, от более пятидесяти мастеров, чьи имена мне на момент знакомства с Алексеем были совершенно не знакомы. Но если Вы разбираетесь в вышеперечисленных искусствах, вероятно, Вам что-то скажут такие имена, как: Морихэй Уэсиба; Нобуюки Ватанабе; Шинити Тохэй; Ясухиса Сиода; Харуо Мацуока; Сунь Чжицзюнь; Гао Чжуан Фей; Чень Сяован; Чжан Пэнфэй; Сяо Цин; Юрий Коваленко; Данила и Михаил Нечай; Шри Прана Вангадесан; Шри Свами Васу; Олесь Бердник и другие…

Когда разговор зашёл об учителях, с которыми я мог бы встретиться, взять интервью и разъяснить некоторые вопросы, Алексей с пылом заявил, что это сложно. Дело в том, что знания не находятся в одном месте. Чтобы собрать информацию по философской традиции, необходимо учиться у нескольких мастеров, которые далеко не всегда доступны. Они либо уже имеют достаточное, по их мнению, количество учеников, либо слишком стары, либо преподают без заинтересованности и без какой-либо пользы. Одни не признают телефон, не то что интернет, другие назначают неадекватную цену, кто-то просто говорит многозначительно «нет» на любые предложения.

Если отбросить откровенных шарлатанов, то и среди мастеров есть недостаточно компетентные. Например, «подниматели кундалини за один день». Со слов Алексея, кто обращается к ним – потом выглядит весьма печально. Дело в том, что в процессе жизнедеятельности мы мало заботимся о своей энергетике и, как следствие, каналы засоряются, сужаются, словом, проводят энергии гораздо меньше, чем задумано «разработчиком». И когда в плохо проводящий канал пытаются поднять мощный поток жизненной энергии, он просто выгорает. Так же как шланг под высоким напором воды не выдерживает и рвётся. Как правило, люди с таким состоянием каналов могут поддерживать только своё физическое существование.

У мастеров существует система допусков и посвящений, и погружение в традицию возможно лишь в рамках позволенного ученику. Для каждой такой встречи нужно потрудиться, прилететь к учителю, найти переводчика на английский, уговорить гуру и заплатить немалые деньги почасово. Есть, конечно, исключения. К ним, например, относится Морихэй Уэсиба, который уже много лет обучает Алексея… во сне. И не останавливается, поэтому Тищенко достиг серьёзного уровня и сформировал школу.

– Я бы не стал с тобой разговаривать, если бы «там» не сошлось. – Алексей делает жест рукой вверх.

– Всё-таки порекомендуй учителей!

– Ты не понимаешь, кто перед тобой, – глубокомысленно отвечает он.

Первый день мы гуляли по Киеву, обсуждая какие-то общие темы, выходя на определённый уровень взаимопонимания. Я к тому времени рассказал, какой вижу следующую книгу, а он понял, каким образом может быть полезен.

В первую очередь хотелось по свежим следам разобраться, что произошло со мной накануне в Перу. Я много рассуждал над метафорическими образами в видениях. С одной стороны, «обошлось без жертв», с другой стороны, было дано слишком много намёков на то, как устроен энергетический мир.