Дальше прошла встреча с городскими главами и шишками городских администраций, к радости своих воевод все заботы о жизни городов недавним указом Юрий переложил на плечи выборных глав, которых выбирали голосованием все жители города, выплачивающие подати, сроком на три года. А вот надзор за порядком и законностью, князь оставил пока на воеводах, хотя намеревался внедрить в обозримом будущем нечто типа МВД и независимых судов, напрямую подчинённых князю. А то непорядок выходит: погранцы есть, таможня тоже, даже свое КГБ имеется, а МВД нет. Муниципалитеты стали этаким полигоном, где он обкатывал разные экономическо-политические модели, а главное - присматривал толковых управленцев для княжества.
Перед этой встречай Юрий, подобно царю Давиду (или пророку Давуду), переодевшись в простое платье, ходил среди людей по городам, пообщаться с его жителями из самых разных слоёв, уделяя особое внимание ремесленникам и торговому люду. После такого общения у него возник рад вопросов к отцам города, которые он намеревался задать им лично.
Если бы кто сказал ему ещё год назад, что, будучи практически наместником Суздальского княжества, он будет страдать от скуки, не поверил бы, и даже не посмеялся бы над неудачной шуткой. Но сейчас, вернувшись из недавно основанного города на месте впадения Оки в Волгу обратно, здесь, в Суздале, ему казалось все замшелым и медленным. Да и не было под рукой крупных дел, с которыми не справлялись бы воеводы, а пригляд за ними был не так интересен, да и чего напраслину возводить, не обременителен. Но весной ожидается очередной большой караван из Тмутаракани и, возможно, новое назначение.
Пока же ему остается надзирать за молодыми воеводами, которые с места в карьер принялись усиливать воинскую составляющую княжества, общаться с купцами, выстраивая взаимовыгодные отношения, получая через них интересные сведения, и немного заниматься политикой.
Сейчас Суздальское княжество объединяло три крупных центра: Суздаль, Стародуб, Городец и стремительно растущий Рос, который, если бог даст, может и в стольный город перерасти. Сейчас крестьяне активно селились по правому берегу Оки вплоть до левого берега Кудьмы. Многие рода эрзян, живущие на этой территории, перешли под руку Суздальского княжества, исходя не только из денежного интереса, но и из отношения. В суздальском княжестве инородцы, пришедшие под руку князя, имели такие же права, как и остальные.
Были, конечно, недовольные, но и с ними Роский воевода Ольстин Олексич пытался
Особого присмотра требовал Муромский княз, которому с одной было радостно, что с востока его границ ушли кочевые племена, а с другой, давила жаба, что эти земли под себя подмяли не он. Но его разногласия с Романом рязанским делали его договороспособным и миролюбивым. Если бы это был просто Муромский князь, то за западные границы новых земель можно было не переживать, но учитывая, что Владимир Юрьевич был женат на старшей дочери владимирского большого боярина Сбыслава, в отношениях с Муромом всё было не так просто. Именно поэтому приходилось уделять ему повышенное внимание, благо его сдерживал рязанский князь Роман, который хотел вернуть Муром под свою руку. Но как говорится, бережёного бог бережёт, поэтому Видогост параллельно с закладкой города озаботился заложить на правом берегу Оки недалеко от границ Муромского княжества два острога, которые между собой воины называли по сотникам Павловский и Петровский. Вокруг них селились в первую очередь сборщики мёда и других даров леса, кроме них, под защитой острога селились ремесленники: кузнецы, жестянщики, медники, бочары, горшечники и другие. Со временем название прижилось и пошло в народ.
По совету князя Видогост организовал скупку, переработку и хранение даров леса, выплачивая за них вознаграждения по заранее утвержденному тарифу – солью или деньгами. Заготовленную продукцию солили, вялили, сушили, мариновали и коптили. Часть пополняла стратегические запасы княжества, другая часть готовилась к отправке в Крым, третья, пока самая малочисленная, была на продажу.
Был даже экспериментальный отдел, который проверял различные рецепты сохранения пищи, взятые не только из книг, но и приобретённые у местных жительниц. Также были выделены поля под гречиху, которую князю Юрию прислали из самого Царьграда. Её и раньше выращивали на Руси, но в основном на монастырских землях, где она шла не только на стол монахам, но и для откармливания молодняка всякой разной живности.
