Блестящая XII династия пресеклась при неизвестных для нас обстоятельствах. На троне появлялись узурпаторы, странные личные имена которых, хотя и заключенные в царские овалы, иногда указывают на простое происхождение и отсутствие родовых традиций, хотя в «тронных» именах они старались подчеркивать свое почтение великим Аменемхатам и Сенусертам и указывать на связь с ними. Под их властью, по-видимому, оставалась одна Фиваида, да и то не всегда бесспорно. Но Фивы снова неуклонно стремятся к возвращению Египту силы и единства. Они выдвигают новую фамилию, может быть, родственную Иниотефам, во всяком случае хранившую эти имена и связанные с ними традиции. Хотя ее царям и приходилось довольствоваться одним южным царским титулом, но среди них были энергичные личности, вроде Нубхешерра-Иниотефа, от которого до нас дошел важный декрет, низлагающий непокорного номарха соседнего к северу Коптоса. Этот же царь владел Абидосом и соорудил там изящный храмик. Гробницы этих царей находятся в Дра-абуль-Негге; они чисто фиванского типа, очень скромны и напоминают то, что оставили первые цари XI династии — неглубокие, плохо замаскированные склепы; над ними из сырого кирпича пирамидка на кубическом цоколе. Традиции этой группы царей унаследовали и следующие, вероятно, родственные им: Себекемсафы и Себекхотепы, после которых власть переходит к новой фамилии, опять вспомнившей о XII династии. Первый из них Хасехемра Неферхотеп успел сделать кое-что для расширения авторитета Фив, а его брат Ханоферра Себекхотеп короткое время даже был признаваем во всем Египте, его имя встречается и в Среднем Египте, и в Тунисе. Но это не препятствовало существованию во всей стране по-прежнему множества независимых и полунезависимых князьков и не прекратило смут и катастрофы извне, известной под именем нашествия гиксосов.