Другая химия 2 полностью

Сюда тоже нельзя ходить, потому что через 15 метров там капкан. В эту сторону тоже лучше не ходить. Почему? Потому что там яма например с кольями. Потому что это поле жизни. А куда надо идти? А идти можно сюда, сюда и еще вот туда и еще вот там замечательные дороги. Человек начинает вести себя осознанно и двигаться осознанно, осмысленно. Исчезает вот это блуждание в потемках. Как только исчезает блуждание в потемках, все проблемы рассасываются. Вопрос: «Есть род и тенденция рода. Светлая миссия или наоборот темная. Ну какая-то тенденция есть. И каждый ли участник этого рода способен изменить этот род? Происходит ли это случайно либо это избранный человек?» Я по крайней мере в своей работе сталкивался с таким фактом, что в роду не каждый способен изменить тенденцию.

Посылаются, причем относительно нечасто, люди, чья задача заключается в том чтобы переменить функцию. Чтобы либо функция поменяла знак, либо функция поменяла причем так кардинально вектор. Либо чтобы новые переменные появились в функции.

И таких людей называют основателями рода. Потому что фактически шла она под таким углом такая-то тенденция. Общий тренд был такой понятный. Потом раз и функция поменяла знак функция, поменяла направление. Да и после этого начинается новое колено в роду. И таких людей действительно называют основатели рода.

Вопрос: «А вот если человек осознал, что он привносит некие изменения в род. Он понял что он такой человек. Но если его ранний род или его родственники мешают ему наставляют его на путь истинный как говорится, всячески мешают. Что делать этому человеку? Гнуть свою линию или что?»

Да очень хороший вопрос. Действительно, что делать человеку, если он все таки осознал что является основателем рода, но находится под влиянием родственников, которые продолжают гнуть свою линию. Что делать такому человеку — подчиниться или реализовать все таки свою миссию? Я могу сказать так, если он прогнется и не реализует свою миссию, то скорее всего в последующих поколениях все таки пошлют того, кто сможет реализовать эту миссию. Просто жизнь такого человека будет пуста. Как правило, это люди которые, если их ломают, то остаются оболочки-манекены. Здесь важно понимать что рассматривая влияние родных и близких с точки зрения эмоционального воздействия, оно добавляет неправильного эмоционального окраса. Оно уводит нас от сути. Потому что оно приводит нас в область человеческих взаимоотношений.

По принципу ну как же это ведь мой папа или как же это ведь моя мама или мой брат, тетя, дядя. Я же им там обязан, они же в меня вложили. При том что родственники постоянно дают внушения которые апеллируют во-первых, к чувству вины, а во-вторых к чувству неких обязательств. Долг перед родителями долг перед семьей. К чувству вины и чувству долга. «Ты нам должен, потому что виноват. А виноват ты, потому что должен…» И эта как бы замечательная конструкция, циклится и работает десятилетиями в человеке. Это одна из тех смысловых конструкций, которые очень трудно выковыриваются. По своей работе с клиентами могу сказать, очень сложно такие конструкции выковыривать. Но можно. Но как только мы начинаем рассматривать влияние родственников не как область человеческих взаимоотношений, а как некую математическую функцию или даже функцию физическую.

Которая что? Инерция. Это просто напросто инерция. Как сразу эмоциональный накал по отношению к этим родственникам он уходит. Потому что если вы сидите за рулем авто которое весит 1200 кг. Набрали скорость 150–200 км/ч, а потом перед вами какой-то резкий поворот и вы поворачиваете руль влево или вправо и вас заносит. Вы же не ругаете машину о том что дескать вот какая паскудная машина, что же она так не послушна рулевому управлению. Вы прекрасно понимаете, что хотели бы машину поманевреннее, садились бы в машину поманевреннее. Злости у вас на машину нету. Так же и здесь. Род, ваши родственники, ваше ближайшее родственное окружение это всего лишь автомобиль. Относитесь к нему как к автомобилю и понимайте, что влияние это всего лишь момент инерции.