Но что происходит в рамках жизни одного человека, если все-таки он ошибается в своем выборе? Ошибиться на самом деле легко, потому что наше общество такое рекламно-эротическое, которое является обществом потребления. Оно, конечно, действует на таких людей в первую очередь разлагающе. Потому что всех человеков в нашем обществе ловят на эффект потребления и потреблятьства, т. е. что в принципе дескать ничего не надо делать, никакой гражданской активной позиции занимать не нужно просто задача такая: чтобы твой рот был соединен с анусом другого человека как в известном мультфильме Саус-парк. Мы тебе даем контент, ты его жрешь, высираешь и другой потребляет твой высер, переваривает, высирает снова и вот таким вот образом. На материальных цепочках это так: покупаешь машину, используешь ее полгода-год и продаешь. Кто-то у кого доходы не такие мощные, как у тебя, покупают твою машину и используют еще год и продает. И вот такие цепочки потребления выстраиваются в нашем обществе.
Соответственно возникают мотивы, т. е. для чего жить? Для того чтобы потреблять. Когда человек перестает потреблять, то он оказывается перед экзистенциальным вопросом, кризисом: а если не потреблять то, что тогда делать? И жизнь такого человека начинает терять смысл и рушиться. Поэтому искушение очень сильное, поскольку общество так живет и многие из тех предназначенцев, которые пришли сюда для реализации каких-то очень благородных целей, миссий, задач, попадаются на крючок, в сети этого потреблятьства. Более того многих из них как я писал в предыдущих кастах очень сильно запрессовывают еще в детстве. У колоссального количества посадка бывает отнюдь не мягкой, а очень жесткая: их прессуют родители, их прессуют в школе, их прессуют в обществе. Зачем? Просто потому, что они не такие.
Это люди, которые очень сильно отличаются от той основной массы, которая является просто биомассой и которая нужна для поддержания численности людей на земле просто напросто.
Соответственно очень многие из них на этом долгом тернистом пути совершают какие-то ошибки и самая жесткая ошибка, которую эти люди совершают, это ошибка предательства самого себя. Под давлением социума, родителей, родственников, начальников, обстоятельств эти люди предают себя и свои цели. Они говорят: ну хорошо если вы хотите, чтобы я делал то-то и то-то, то я буду делать то-то и то-то, они капитулируют.
Как наказывают ошибающихся
А в этом случае начинается очень интересный процесс. Если капитулирует отдыхающий, т. е. он в рамках одной своей жизни вдруг решил стать более духовным. И пошел, записался в какое-то теософическое общество имени Блаватской или еще куда-нибудь, к примеру, начал практиковать практики Свияша. И что-то у него там не получилось, и он посмотрел фильм «Секрет» и вдохновился, начал пытаться ментальной дисциплиной заниматься и не получилось, и отвернулся. Ну и хрен бы с ним, с ментальной дисциплиной, со Свияшем и с секретом, и с теософическим обществом. Ничего страшного. В принципе он может и дальше жить жизнью желудка, который потребляет и выделяет и ничего ему за это не будет. Потому что сверху его не теребят.
А зачем его теребить? На него изначально ставки не были сделаны. Изначально сверху по нему работы не велись. Никто его проект в особую папку не перекладывал там, на верху, никто как говорится, не задействован был в этом процессе, линии рода не теребились, все нормально.
Что происходит в том случае, если предназначенец отказывается? Его начинает догонять весь этот огромный, многотонный состав. Потому что его начинают теребить оттуда из мира Нави, во-первых, его родственники. Почему? Да потому что очень часто бывает так: для того чтобы вывести вот этого товарища на посадку мягкую необходимо было как говорил Лукашенко: перетрахать весь парламент. И там так замесили в роду и там такие были вообще катаклизмы, такие манипуляции осуществлялись с родовыми линиями только для того, чтобы вот этот конкретный человек пришел и прижился на Земле в этом обществе, в этой стране, в этой семье.
Его начинают естественно теребить родственники, потому что они все соподчинены какой-то высокой цели, и они понимают для чего это все делается, а человек говорит: «я не хочу». Его спрашивают: что значит блядь не хочу? А мы ради чего здесь коноебились десятки лет, типа что за такое детство вообще. В первую очередь отсюда прилетает.