Любое происшествие по-настоящему хорошо могут рассказать лишь динамики. По их рассказу всегда легко восстановить последовательность процесса во вре мени. Статики этого не умеют. У них всегда получается анализ ситуации или рассказ об участвовавших в происшествии людях или предметах. Мышление стати ков аналитическое, индуктивное, мышление динамиков синтетическое, дедуктив ное.
Это различие отлично видно в рисунках. У динамика каждая линия - пульси рующее движение, у статика - полный покой, застылость. Например, Рерих-отец - статик, Рерих- сын - динамик.
Статики всегда знают, что им нужно, легко придумывают как жизненные це ли, так и цели для повседневной активности. У них сложности с придумыванием метода для достижения целей. У динамиков наоборот - всегда на выбор нес колько творческих методов, а вот цели желательно, чтобы кто-нибудь подска зал со стороны.
Е. Другие качества.
--------------
Есть и другие, менее заметные противоположные качества, которыми отли чаются партнеры в диаде. Одни обычного говорят в вопросительных интонациях, другие в утвердительных. Первые любят получать объяснения, вторые - объяс нять, рассказывать, декламировать разные истины. При долгом общении двое лю дей с вопросительными интонациями утомляют друг друга своими проблемами, с декларативными - своими ненужными истинами.
В вопросительных интонациях говорят:
логико-сенсорные экстраверты;
интуитивно-логические экстраверты;
сенсорно-этические экстраверты;
сенсорно-логические интроверты;
этико-интуитивные экстраверты;
этико-сенсорные интроверты;
интуитивно-этические интроверты;
логико-интуитивные интроверты.
Это, как мы видим, все экстраверты одного социального кольца и все ин троверты другого. (Шире об этом см. "Теория интровертных отношений".) В их глазах и лицах довольно отчетливо виден вопросительный знак. Особенно в гла зах сенсорно-логического интроверта и логико-сенсорного экстраверта.
8. ЧТО ДАЕТ ЧЕЛОВЕКУ ПСИХИЧЕСКОЕ ДОПОЛНЕНИЕ.
---------------------------------------
Ни один человек не может быть одновременно экстравертом и интровертом, сенсорным и интуитивным, логическим и этическим. Его психика напоминает об разованный из двух индивидуальных полюсов магнит. Только полюсы магнита всегда вместе, а человек асимметричен, его вторым полюсом является другой человек.
Отношения между двумя типами ИМ, когда второй имеет нужные дополняющие качества, мы называем отношениями дополнения, сам процесс дополнения - дуа лизацией.
Жизнь человека в обществе осложняется его дуальностью и, тем более его 16-типностью, при которой обзавестись своим вторым полюсом не всегда удает ся. А без дополнения, т.е. недуализированный, человек - неспокойное, духов но голодное существо, не имеющее представления, в чем суть его голода и кто в этом виноват. Он чувствует, что его "не понимают", но кто в этом виновен он сам, " трудное детство", супруг или общество - не уверен. В таком состоя нии трудно жить в мире со всем мором, нагромождаются всевозможные конфликты, противоречия, беспричинная агрессивность. Человек тянется к другим за отве том и часто еще больше запутывается в своих отношениях. Трудно найти нужное, если сами собой не сложились благоприятные условия и подходящая микросреда.
Для самочувствия человека и функционирования его как общественного орга низма исключительно важна психическая структура супруга. Нет отдельной гар монической личности. Гармонична экзистенция человека, когда он имеет не только любящего, но и психически дополняющего партнера - дуала. Брак - пра во не только на сексуального партнера, но и на психическое дополнение и на продолжение своей личности в другом, на дуализацию психики.
Поэтому один из моментов подготовки молодежи к семье - умение распозна вать различия психических структур для отбора полностью подходящего партне ра или приспособления к не полностью подходящему. При понимании, что неп риемлемое поведение для партнера определяется не его волей, а объективной психической структурой, появляется возможность хотя бы частичного созна тельного приспособления. Кроме того, при сознании, что не полностью удовлет воряющий партнер и сам не может быть полностью удовлетворен, будет легче ис кать компромисс.
