В слаженных семьях, где муж и жена имеет дополняющие типы личности, де ти, как правило (если только у шизотима не родится ребенок циклотим и наобо рот), приобретают такие же типы ИМ, как и у родителей. Дочери чаще всего вы растают с типом, идентичным материнскому, сыновья - отцовскому. Дочери до полняются типами отца и братьев, сыновья - типами матери и сестер, при усло вии, что воспитывают сами родители. Это лучшие, наиболее гармоничные семьи. Воспитывать таких детей легко, про родителей говорят, что у них врожденный талант воспитателей.
Отношения идентификации, как и отношения дополнения, необходимы для фор мирования устойчивой психики детей: никто не может стать лучшим учителем, чем идентичный, и лучшим воспитателем, чем дополняющий. Поэтому в семьях, где родители дополняют друг друга, создаются оптимальные предпосылки для воспитания и социализации детей. Человек, один из родителей которого обла дает дополняющим типом психики, чувствует свою ценность и значимость для лю дей. Он уверен, что его как в детстве, так и в течение всей жизни будут по нимать и любить - в будущей семье и в рабочем коллективе. Он отличается бо лее легким нравом и более уравновешенной нервной системой, более социализи рован. Другие, которым с родителями "не повезло", всегда чувствуют себя в какой-то мере потерянными, виновными и ненужными, им не хватает психическо го имммунитета, ярче выступает агрессивность (у экстравертов) или конфор мность (у интровертов). Они чаще попадают в конфликтные ситуации, утопают в неврозах и в любых хронических болезнях.
Дуализация является обязательным условием не только удачного психическо го, но и удачного физического функционирования организма. Люди с дуализиро ванной психикой гораздо меньше болеют, скорее выздоравливают.
Дуализированность психики отражается на здоровье человека, потому что каждый элемент ИМ не только отражает определенные аспекты объективной дей ствительности, но и управляет организмом. За каждым элементом ИМ стоят опре деленные меридианы и управляемые ими системы организма. Системы, которые на ходятся за самыми развитыми, ведущими элементами ИМ, наименее подвержены опасности заболевания. В первую очередь заболевают те системы, которые яв ляются ведущими у дуала. По нашим гипотезам, элементы ИМ увязаны с меридиа нами следующим образом:
- задний серединный меридиан,
- меридиан желудка и поджелудочной железы,
- меридиан мочевого пузыря и почек,
- меридиан желчного пузыря и печени
- передний серединный меридиан
- меридиан сердца и тонкой кишки,
- меридиан перикарда и трех частей туловища,
- меридиан легких и тонкой кишки.
Наши наблюдения эту гипотезу подтверждают. Например, логические экстра верты и впрямь чаще болеют сердцем, этические экстраверты - почками, а ин туитивные экстраверты - желудком, поджелудочной, печенью.
9. ПРОЯВЛЕНИЕ ЧУВСТВ В ПРЕДБРАЧНОЙ ДРУЖБЕ.
После всего вышесказанного можно перейти к основной задаче этой работы к рассмотрению конкретного поведения разных типов ИМ в период поиска партне ров для брака. Для этого 16 типов ИМ распределим на 4 четверки, которые об разованы из двух родственных, т.е. в какой-то степени похожих своим поведе нием диад.
А. Логические экстраверты и этические интроверты.
------------------------------------------------
Первая диада: логико-сенсорный экстраверт Т
этико-интуитивный интроверт Т
Самое основное, что в себе имеет и ценит логико-сенсорный экстраверт (Штирлиц), есть логика, умение разумно и логично действовать. Это единствен ное качество, которым он полностью доволен и которому полностью доверяет. Не важно, очень или не очень он умен, но если окружающие сомневаются в его ло гике, это его не смущает. Из-за развитой экстравертной сенсорики очень чу ток к эстетике окружающего пространства, гедонист. Интересно, что самое ак тивное внимание обращает не на интеллект других, который по его представле нию есть постоянная, неизменная и независящая от самого человека величина, а на умение рационально действовать и внешность человека. Не так важно, нас колько партнер умен, как важна его элегантность и физическая форма, т.к. она зависит только от доброй воли человека. Лишний вес - неопрятность, даже вы зов общественному вкусу. Это вообще одно из самых неприличных явлений. Точ но и метко отличает красивые вещи от некрасивых, но красивые и неудобные или бесполезные для его рационального ума не существуют. Одевается хорошо и эле гантно, но не наряжается. ОДежду носит долго, и она постоянно удивляет своей свежестью, как будто фактор времени для него не существует. Сам неудобной обуви не наденет, т.к. живет для себя, а не для украшения мира. Но все дру гие должны одеваться лишь очень красиво - для его эстетического удовлетворе ния.
