5. Чтобы не повторяться, я скажу коротко: остальные достижения русской государственности укладываются в описанные мной подвиги россиян.
Для того, чтобы понять, каким сложным был русский путь, я хочу рассказать читателям о том, как русские поладили с чукчами.
Пришёл XVIII век. Русские не спеша продвигались на восток по суровому сибирскому краю, осваивая и присоединяя к России огромные земли. Местные обитатели платили ясак (нечто среднее между данью и налогом на собственную землю) и жили по обычаям своих предков. Некоторые племена пытались воевать, но быстро успокаивались, понимая, что платить ясак надежнее, спокойнее. Русские предпочитали мирные решения постоянно возникающих проблем, но приходилось и воевать и без жестокостей здесь не обходилось с той и другой стороны. Чукчи, обитавшие на крайнем северо-востоке Сибири, в долинах рек Колыма, Анадырь, Похач, оказались прекрасными воинами. Они подразделялись на приморских (казаки называли их «сидячими, пешими, ходячими») и оленных. Веком ранее казаки покорили довольно легко, без крупных военных столкновений юкагирские племена. И вдруг они встретили упорное сопротивление чукчей, прекрасных воинов, дравшихся за свою землю так же стойко и мужественно, как когда-то спартанцы во главе с царем Леонидом дрались с персами в сражении при Фермопилах, как дрались жители Сагунта, защищая свой родной город, осажденный Ганнибалом. Великая сила кроется в малых народах. Великая силища! «Немирными чукчами» прозвали неожиданно сильного соперника казаки.
В 1701 году приказчик сын боярский Алексей Чернышевский послал отряд на Анадырский Нос. На берегу Анадырского моря казаки увидели поселение чукчей из 13 юрт и потребовали платить русскому царю ясак. Чукчи гордо ответили: «Никому никогда ясак не платили и не будем».
Казаки решили попугать несговорчивых, окружили поселение. Чукчи приняли бой, не испугавшись грохота пушек, потеряли десять человек убитыми, проиграли бой… Жёны и дети попали в плен.
Казалось, дело сделано. Чудинов сидел в палатке. Вдруг вбежал казак и с тревогой в голосе доложил, что пленные женщины и дети душат себя собственными руками и колют медными кинжалами.
Ясак или смерть? Возможность спокойно жить или гибель? Только гибель. Никакого ясака, никакого посягательства на свободу не признали «немирные чукчи». Так и некоторые русские, когда не признали победу Орды и погибли в боях за свободу. Так бросилась с башни вместе с маленьким сынишкой княгиня Евпраксия, жена князя Федора, не покорившегося Батыю и поплатившегося за это головой. Свободолюбивыми были «немирные чукчи», очень похожи они были на русских, на спартанцев, на жителей Сагунта, на многие другие народы. Казаки чудом спасли несколько женщин и детей.
На следующий день казаки увидели на берегу холодного моря около 300 готовых драться чукчей. Бой завершился быстро. 200 человек потеряли чукчи, остальные разбежались. Чудинов был уверен, что теперь они будут платить ясак. Но на следующий день вновь была битва! Три тысячи оленных и пеших чукчей окружили казаков.
Чудинов увидел врага, знакомого с тактикой боев: фланговые удары, монгольская карусель на оленях, непрерывный бой, изматывающий малочисленное войско. Не обращая внимания на потери, дрались чукчи, измотали казаков и их союзников, ясачных юкагиров, загнали их в неудобное место.
Казаки и юкагиры заняли круговую оборону. Пять суток держали они осаду. Продукты кончались. Утром, на шестой день, пошли казаки в прорыв, много людей потеряли, но вырвались из окружения, побежали. Чукчи долго гнались за врагом, подстреливая казаков.
Русские поселения строились по рекам Колыме и Анадырю. Чукчи перешли к методам партизанской войны, устраивали набеги на деревни, мстили поселенцам, в основном мирному люду. Поселенцы тоже не знали пощады, отражая набеги.
Деревня Чукочья располагалась в пятидесяти верстах от Похотска.
Низкие избы, над ними двухэтажная караулка. Дежурили в ней сутками по очереди все поселенцы. Однажды утром на верхней площадке стоял старый дед, бывший охотник, зорко осматривая окрестности. За Чукотской протокой, небольшой рекой, он увидел дерево, за которым, как ему показалось, скрывался человек в чукотской камлее из тюленьих кишок. Старик доложил односельчанам, что чукчи ведут разведку, хотят напасть на деревню. Люди осмеяли старого человека. Он спокойно собрал скудный скарб в котомку, взял посох и ушел в Похотск.
