В Университете следующие факультеты: искусств, домашнего хозяйства, юридический и медицинский. Фотографировались с эфиопскими студентами.
Что привлекло внимание на выставке: показана жизнь и быт этнографических групп Эфиопии — аргоба и гота. Много старинных предметов утвари, сделанных с большим искусством и пониманием изящного. Интересны плетенные корзины для инжиры (вид эфиопских лепешек), набедренные украшения, нагрудные украшения из серебра, показано внутреннее убранство жилищ, всюду представлены пейзажи Харара…
Больные на моих приемах самые разнообразные, и болезни у них протекают чрезвычайно остро.
В конце августа поступил больной с тяжелым правосторонним коленным моноартритом, корчась от боли. Такого течения этого заболевания и такой его остроты я ранее не видел. Пришлось применять анальгин с морфином, финалгон, салициловые препараты. Удалось ослабить ему боли.
В тот же день прибыла артистка из национального театра, и с ней — целая свита. Боли в грудной клетке, мышечные боли — типичный грудной миозит. Была очень любезна, приглашала в театр, но билетов не прислала. Применил terapia magna, самую большую терапию с успехом.
Очень много молодых людей с гипотонией и гипертонией. У гипотоников АД иногда понижалось до 80/60 — можно изучать гипотоническую болезнь. Но, как ни странно, коронарных больных со стенокардией очень мало. Мало и инфарктов миокарда.
Была еще одна больная с отеком аллергического происхождения, настолько сильным, что больная не могла раскрыть веки. Sistral и Allergina не помогли, поэтому пришлось применить еще борный спирт, оливковое масло и 15 % цинковую мазь — местно.
Мы давно уговаривались с Михаилом Амосовичем сходить в итальянскую парикмахерскую. Стригли они виртуозно, в результате — прическа под "сталевара", а стоимость 5 $.
Впервые сдал в проявление цветную негативную пленку от "Кодака". "Tummorow evening", — галантно ответил приемщик, будет готово. При этом я отдал 4 $; для сравнения: 1 кг помидоров стоит 3,6 $.
При госпитале, еще до нашего приезда, жил воспитанник по имени Балча, юный симпатичный эфиоп-сирота.
Руководство госпиталя добилось устройства Балча (назван именем госпиталя) в Ивановский интернациональный детский лагерь в СССР, и 10-го сентября 1977 года он утром вылетел в Москву, а оттуда в Иваново. Нина купила 10 пачек жвачки и конфеты для отъезжающего Балчи.
Эфиопия — страна загадочная, единственная в своем роде и неповторимая. Письменность на территории Эфиопии появилась еще в V веке до нашей эры. Для письма использовались козлиные кожи, ими пользуются и сейчас в монастырях.
Печатные издания появились на древнеэфиопском и амхарском языках в начале XIX века, за пределами Эфиопии — в Англии, Германии, Палестине. Первый печатный станок и наборы амхарского шрифта привез в Массауа (порт на Красном море) в 1863 году миссионер Лоренцо Бьянкери. В 1906 году появился первый печатный станок в Аддис-Абебе. В 1961 году было издано 178 названий книг.
Еще до переселения на территорию Эфиопии южноаравийских племен у коренного населения существовали многообразные устные поверья, мифы, легенды, сказки.
Самые ранние письменные памятники — просветительские надписи на сабейском языке. Сабейский язык сменяется греческим, а с IV века литературным и государственным языком древней Эфиопии — Аксумского царства — становится геэз.
Средневековье — эпоха религиозной и летописной литературы. В XIV веке создается величайшее произведение этого периода — "Кебра Нагаст" ("Слава царей"). Оно занимает в культуре и истории Эфиопии такое же упоминание как Библия у древних евреев или Коран у мусульман.
В Библии упоминается о том, что царица Савская приехала к царю Соломону и имела от него сына. Уже в XVI столетии существовало твердое убеждение, что эфиопская царская династия произошла от Соломона, а наследственные офицеры при дворе царей действительно были израэлитами. Наследственный духовный орден священников, которые служили в храмах, происходил от линии Эадока — первосвященника царя Соломона.
Существует мнение, что Скрижали Моисея хранятся в храме Аксума — столице древнеэфиопского государства. Царская копия "Кебра Нагаст" в 1868 году была отправлена в Англию, на сохранение.
Но Иоханнес IV, преемник царя Теодроса, вскоре увидел, что подданные не признают его авторитета. Тогда он в 1872 году написал лорду Гранвиллу с просьбой вернуть "Кебра Нагаст", в которой содержатся имена принцев, царей, церквей, провинций и законы Эфиопии. Просьба была удовлетворена.
Политическое значение этого произведения — доказать существование прямой "соломоновой" династии эфиопских монархов, подчеркнуть государственное величие Эфиопии.
