В судьбах людей, которые  предопределены  Ангельству, господствует Бог. Меры благоденствия Он соотносит с мерами  утесняющих событий. Вне морально – долговой ответственности,  возмездий или гнева. Божественное ведение ниспосланных ультимативно. Почерк индивидуальности отрицается.  Блага сознаний – суть программы. Духовное внушает Бог.

Первый из констатируемых свыше критериев – сохранение функций мозга. Вне этой значимости ум вознесенного в Ангельство не восполняется.

Религия научна.  Обращенные к силам астрала тонут в иллюзиях.  Эксцессы [182]мистического неисследимы. Благонамеренность Бога к явлению тайных знаний  господствует соблазнами. Запрет на информативную дань Воли Высшей Иоанн Богослов назвал «безмолвием на Небе».

Слово «как – бы» не соотносится с определением времени. Сие – тайнопись.

КАК – БЫ НА ПОЛЧАСА – КАпсула [183]Корабля  БЫстро Несет Ангельского – ПОЛЧАСА.

Его сопровождает врач. Реанимация и восстановление жизненных функций длится весь период полета. Предназначенного Ангельству транспортируют в состоянии легкой комы. Его жизнь – вне опасности. Медицинская капсула оборудована техникой жизнеобеспечения.

Вне тайного смысла нет нужды в аргументах. Налагающий семь печатей должен их открыть.  Являющий фильму ясновидению Богослова должен аргументировать. Принципал [184]Святого Писания – Бог.

Заповеданное может быть представлено мыслеобразами. Волей Небес утверждается: дар ясновидения существует.

И ВИДЕЛ Я СЕМЬ АНГЕЛОВ, КОТОРЫЕ СТОЯЛИ ПРЕД БОГОМ; И ДАНО ИМ СЕМЬ ТРУБ.

ПЕРВЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И СДЕЛАЛИСЬ ГРАД И ОГОНЬ, СМЕШАННЫЕ С КРОВЬЮ, И ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДЕРЕВ СГОРЕЛА, И ВСЯ ТРАВА ЗЕЛЕНАЯ СГОРЕЛА. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 2.)

Семь Ангелов – семикратная мера Благонамеренности Святого Духа содействовать пониманию «Эгиды».

Семь труб – 7 нисходящих программ, которыми сопровождается чтение книги.

Град и огонь – наказания вожделенным отрицать.

Третья часть дерев сгорела – гнев, явленный их сословиям.

Трава зеленая сгорела – мена качества энергий. «Сгорает» чувство благоприятия жизни.

ВТОРЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И КАК – БЫ БОЛЬШАЯ ГОРА, ПЫЛАВШАЯ ОГНЕМ, НИЗВЕРГЛАСЬ В МОРЕ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ МОРЯ СДЕЛАЛАСЬ КРОВЬЮ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 8.)

Как – бы большая гора – христиане, которые совершили ложную праведность. Низвержением в море Бог назвал деградацию.

ТРЕТИЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И УПАЛА С НЕБА БОЛЬШАЯ ЗВЕЗДА, ГОРЯЩАЯ ПОДОБНО СВЕТИЛЬНИКУ, И ПАЛА НА ТРЕТЬЮ ЧАСТЬ РЕК И НА ИСТОЧНИКИ ВОД.

ИМЯ СЕЙ ЗВЕЗДЕ ПОЛЫНЬ; И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ВОД СДЕЛАЛАСЬ ПОЛЫНЬЮ, И МНОГИЕ ИЗ ЛЮДЕЙ УМЕРЛИ ОТ ВОД, ПОТОМУ ЧТО ОНИ СТАЛИ ГОРЬКИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8; 10, 11.)

Упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику – падение эпохи Божественного света.

Пала на … источники вод – наказания меной качества энергопотоков.

ПОЛЫНЬ – ПОследует ЛЫко Ниспосланное.

Воды, которые стали горьки – яд энергий.

ЧЕТВЕРТЫЙ АНГЕЛ ВОСТРУБИЛ, И ПОРАЖЕНА БЫЛА ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СОЛНЦА И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЛУНЫ И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ЗВЕЗД, ТАК – ЧТО ЗАТМИЛАСЬ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ИХ, И ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ ДНЯ НЕ СВЕТЛА БЫЛА – ТАК, КАК И НОЧИ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 12.)

Бог уверен: третья часть избранных, праведных и левитов  предадут «Эгиду» отрицанию.

«Так – что затмится» натиском Его гнева третья часть их благ.

Перейти на страницу:

Похожие книги