Вполне возможно, что в обществе будущего спортсменов будут выводить также, как сейчас выводят животных. Во всяком случае, уже идут разговоры о генетической модификации людей — тех, из кого захотят вырастить будущих рекордсменов. Новые породы людей планируют выводить почти также, как выводят новые породы кошек и собак. Но какое отношение такие искусственно выведенные существа будут иметь к человеку? Какова будет степень родства?

Современные спортсмены тратят свои жизни, не производя никакого реального продукта и не принося обществу никакой реальной пользы. В итоге обворованными оказываются и спортсмены, и общество.

Спорт — еще один суррогат, подмена реальности. В новом обществе этот вид псевдодеятельности не нужен.

В любом случае, спорт превратился в одну из проблем современного общества, стал еще одним мельничным жерновом, висящим на его шее. Возможно, спортивная проблема и не из самых важных, но решать ее обществу раньше или позже все равно придется.

Другая область, где общество производит суррогаты тоннами — современная культура.

Современная культура — помойка, которую нельзя воспринимать всерьез. Если раньше была некая грань, отделявшая «истинную культуру» от лакейской «псевдокультуры», то в настоящее время, когда последняя попросту задавила первую своей большей массивностью, эта грань была сметена и образовавшийся мутный, мерзкий, отравляющий поток захлестывает все стороны современной жизни. От него уже нереально просто укрыться, недостаточно спрятаться за дверями своего жилья, отключив ТВ и игнорируя СМИ, современная культура (приставка псевдо- к ней уже не подходит, потому что противостоящей ей «истинной» культуры уже попросту нет, она растворилась в грязном потоке масскультуры) агрессивна, она готова подмять под себя сознание каждого человека, пользуясь всеми темными и слабыми сторонами его психики. И если взрослый человек еще может противостоять ей, то наши дети оказываются совершенно беззащитны перед этим монстром. Моральные ценности людей под воздействием культуры все более и более размываются. Деньги — вот единственная ценность, вот главная идея, которую несет в себе современная культура. «Делай что угодно, но будь успешен! Кради, убивай, торгуй наркотиками — все средства хороши. А деньги дадут все — и власть и любовь других людей и даже здоровье. Покупается все…»

Я считаю, что бессмысленно ставить своей целью борьбу с существующим порядком и выступать противником такой культуры. Бороться и пытаться изменить их, на мой взгляд, бесполезно — выход в том, чтобы попытаться организовать иное, новое культурное пространство.

Культурное пространство общества заполнено массами дутых авторитетов, пустышек, что занимают посты во власти и ведут активную деятельность в культуре. Насажденное среди людей мифологическое мышление позволяет возводить на пустом месте пирамиды авторитетов людей, которые не делают для общества ничего полезного, а то и вовсе вредны для него. Все эти гуру, ведущие свою безропотную паству незнамо куда; всезнающие журналисты, раздающие публике хлесткие суждения обо всех вопросах мироздания, но не знающие при этом элементарных научных основ; космонавты, сделавшие на своем полете в космос имя и карьеру и теперь выступающие против освоения космоса, в коем они «разочаровались», разъевшись на вольных хлебах, — все подобные персонажи совершенно отвратительны.

От суррогатной псевдокультуры при построении нового общества следует избавиться.

<p>Семья</p>

На мой взгляд, в мире на данный момент имеется три модели семьи — семья, скажем так, «традиционного» мира, семья мира индустриального и семья мира «постиндустриального», западного.

В первой модели женщина не работает и всецело занята своими детьми, ведением домашнего хозяйства. Семьи такого типа распространены в Мусульманском Мире, Африке, Индии и т. п. Количество детей в таких семьях может быть очень большим — 6, 7, 8 и выше.

В следующей семейной модели порядок совершенно иной — женщина работает и в силу этого не может иметь много детей, их в таких семьях в среднем 2–3. Семьи такого типа имеют место в индустриальных странах. Для того, чтобы облегчить семьям содержание детей и совмещение воспитания детей с работой, там придумываются различные способы, когда семье в этом нелегком деле помогает общество. Этой цели служат детские сады, группы «продленного дня» и т. п.

Западная модель семьи детей не предусматривает. Во всяком случае, они не обязательны. Женщины западного мира не могут тратить время на детей, они заняты карьерой, внешностью и разнообразными развлечениями.

Перейти на страницу:

Похожие книги