- Так почему же вы противитесь замыслу Господню? Если вы своими советами поможете Дьяволу создать Антихриста, то тем самым ускорите приход Божьего Царства и спасете миллиарды душ человеческих от козней сатанинских!
- А ВЕДЬ ОН ПРАВ, БРАТИЯ! ПРИДЕТСЯ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В ЭТОЙ БОГОМЕРЗКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ! СПРАШИВАЙ, КНЯЗЬ МИРА ТОГО!
- Может, сюда спуститесь, чтоб телемост «рай-ад» не устраивать?
- МЫ НЕ СМЕЕМ УПОДОБЛЯТЬСЯ ГОСПОДУ ИИСУСУ И ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ И СХОДИТЬ В ПЕКЛО!
- Ленин, убеди их!
- Господа святые, ведь многие из вас уже находились несколько тысяч лет в преисподней без всяких дурных последствий?
- ДА, В ЛОНЕ АВРААМОВОМ.
- Так попросите патриарха снова взять вас в свое лоно и на часок перенести сюда! Товарищ Сатана ведь на небо допущен, так и вам незазорно до нас, грешных, снизойти!
Через мгновение шеренга светящихся фигур возникла вдоль одной из стен инфернального зала для приемов.
- Вот и ладненько! - гнусно ухмыльнулся козел на троне. - Авраам прям сумчатый, как кенгуру: своих потомков в брюхе переносит!
От имени небожителей ответил апостол Иоанн; голос его звучал обычно, а не так, как когда он говорил свыше:
- Воздержись от хулы и спрашивай поскорее, мы не хотим обретаться здесь ни одной лишней минуты!
Сатана, естественно, их не послушал — и начал с богохульства:
- Достаточно ли я силен, чтобы победить Творца?
- Власти у тебя ровно настолько, сколько Бог твоей злобе терпит, но нельзя не признать, что пределы этого терпения чрезвычайно широки. Все зло мира истекает из тебя, и чрезмерность зла дает понятие о гигантском могуществе источника. Искупительное воплощение Спасителя, конечно, нанесло тебе жестокий удар - настолько, что однажды ты, явившись к св. Антонию, протестовал, зачем люди продолжают осыпать Дьявола проклятиями и ругательствами, тогда как ты, после пришествия Христова, стал совершенно бессилен. Но ты хитрил. В язычестве умерла, быть может, твоя абсолютная власть над землею, но не умерла сила. Иисус победил тебя, но не отнял у тебя оружия, и ты сейчас же начал новую борьбу, отвоевывая у победителя человечество шаг за шагом, душу за душою. И по прошествии двух тысячелетий царство Сатаны опять полно рабами, а картина мира столько же печальна, как пред искуплением... Но все же Господа тебе не победить!
- Пропаганда! - фыркнули одновременно и лукавый, и «первый имморалист», и Ильич.
- Когда можно зачать сынулю? - задал Люцифер второй вопрос.
- Лишь ночью! При всем своем непомерном могуществе ты не только можешь быть обуздан в своей дерзости, но и укрощен, приручен и даже порабощен. Притом в самой природе есть условия и средства, в которых человек находит силу и защиту против тебя, а ты слабеешь и становишься безопасен. Главнейшее из них — дневной свет. Все подвиги своего могущества ты обыкновенно совершаешь ночью. Днем, за исключением часа полуденного, ты если и действуешь, то далеко не с такою силою и дерзостью, как в ночи. Утренний же час тебе совершенно несносен. Христианский фольклор не знает примера, когда бы Князь тьмы не бежал от первых лучей зари, от крика петуха, возвещающего утро, от благовеста к заутрени.
- Возражаю против такой постановки проблемы! - Ницше оказался в своей стихии — атмосфере научной дискуссии. - Если ангелы, в том числе падшие, бестелесны, как может бывший херувим Денница кого-то зачать?!
В спор вступил Азазел:
- Если, как утверждают многие теологи, ангелы — и злые, и добрые — бестелесны, а для зачатия суккубы берут сперму у настоящих мужчин, пролитую во время поллюций или мастурбации, то как тогда они вошли к дочерям человеческим и породили исполинов, как рассказывает библейская книга «Бытие»?! И если наш вожак воспользуется чужим семенем, то Антихрист будет только его духовным, но отнюдь не биологическим сыном! Адский характер всех порождений от инкубов и суккубов свидетельствует, что роль Сатаны в момент зачатия не чисто передаточная: он заранее отравлял собою будущий зародыш и, так сказать, делал его одержимым уже в чреве матери.
Послышались комментарии со всех сторон.
- Я — демонолог Синистрари д`Амено, живший в XVII веке, видел в инкубах и суккубах особую породу существ, среднюю между человеком и ангелом, и настаивал на том, что они, будучи человекоподобными, снабжены половыми органами и выделяют собственную сперму. Полагаю, таков же и Сатана.
- Я, французский король Людовик Добрый в своей комедии «Муж» заставил монаха Иеронима произнести весьма решительную тираду против тех, кто воображает, будто бестелесное существо может производить потомство, а крещеная женщина — зачинать от Дьявола.
- А некрещеная? - победоносно возразил непревзойденный полемист Ницше.
- «В наше время, - заметил библеист Бриер де Буамон, - сношения с Дьяволом стали гораздо реже, чем в старые времена; между сотнями женщин, подвергавшимся моему наблюдению, я ни у одной не замечал бреда этого рода. Теперь половые галлюцинации истеричек направляются на ангелов, на идеально прикрашенных воображением известных людей и очень часто на директоров лечебницы».