Продолжателем дела мастера является его сын Гэндзо, ныне куратор Сито-кай Российского региона, директор Хомбу-додзё каратэ-до Сито-рю в Токио. В наследство ему отец оставил девиз «Сёсин сёгай» – «С сознанием начинающего – через всю жизнь!» В этих словах воплотилась вся жизненная философия мастера, согласно которой совершенство не знает границ, но совершенствоваться может только тот, кто всегда сохраняет чистоту сознания и помыслов.
29.5. Хошу Икеда
Основатель стиля каратэ Дзёсинмон-Шорин-рю
Занимаясь в додзё Рэнсинкан, Хошу Икеда за несколько лет стал одним из сильнейших бойцов школы Сёриндзи-рю Рэнсинкан. В 1962 г. он становится победителем Первого чемпионата префектуры Кагосима по каратэ в кумитэ и ката. В этом же году – он серебряный призер в средней весовой категории Восьмого чемпионата Японии по каратэ, проведенного Всеяпонской федерацией каратэ-до (Дзен Нихон Каратэ-до Рэммэй), а в 1963 г. – победитель Второго чемпионата префектуры Кагосима. В этот период он сам начинает преподавать каратэ.
В 1965 г. Икеда сопровождает мастера Томацу в его поездке в Китай, во время которой он получил возможность познакомиться с рядом направлений китайского ушу. С этого времени он приступает к изучению философии, истории и теории боевых искусств. Многолетний труд и синтезирование своих знаний в области боевых искусств, прежде всего в области окинавского каратэ (стили Сёрин-рю и Сёриндзи-рю), позволили мастеру Икеде создать собственную школу под названием
Школа была зарегистрирована 1 июля 1969 г. в Японской федерации каратэ-до. К этому времени Икеда уже жил в Токио, где и до настоящего времени преподает каратэ в Дзёсинмон Икеда додзё – «Зале непоколебимого духа Икеды». Икеда также является руководителем Ассоциации кобудо и Женской ассоциации будо, членом научного общества японского будо.
Хошу Икеда опубликовал многочисленные статьи по истории и теории каратэ, а также двухтомник «Корю гэндай каратэ-до сюги» («Сущность каратэ-до древности и наших дней»), в котором на основе огромной аналитической и исследовательской работы в области истории и философии боевых искусств сосредоточены его мысли об истинном смысле и значении каратэ.
В связи с Хошу Икеда можно, в принципе, говорить о настоящем клане, который он возглавляет, так как вместе с ним искусству Дзёсинмон-Шорин-рю посвятили свои жизни два его родных брата, двоюродные братья, жена, младшая дочь. О его жене следует сказать особо. Микико Икеда, помимо Дзёсинмон, имеет высокие даны кобудо и Японской федерации каратэ-до, а также высшую судейскую лицензию.
29.6. Мотокацу Иноэ
Рис. 85. Мотокацу Иноэ
Когда Иноэ стал достаточно взрослым, чтобы учиться в университете Кэйо, Фудзита записал его в клуб сумо, дабы парень научился выводить из равновесия своих оппонентов. Взялись помогать его тренировать и другие мастера воинских искусств, такие как Ясухиро Кониси (ученик Гитина Фунакоши), Тёки Мотобу, Кенва Мабуни, Тодзюн Мияги, Синкэн Тайра. Некоторую помощь (видимо, не очень значительную) оказал сам Фунакоши, а также ученик Морихэя Уэсибы (создатель айкидо) прославленный Годзо Сиода.
Об уровне их влияния судить по официальным документам весьма трудно. Сам Иноэ заявлял, что в 1970 г. Тайра перед смертью выдал ему мэнкё-кайдэн (диплом на право наследования главы школы), с чем не согласились другие. В общем, окинавские представители кобудо скептически отнеслись к тому, что Иноэ назвал себя лидером
В любом случае, Мотокацу стал одним из самых известных мастеров Рюкю кобудзюцу и каратэ. В системе, созданной им, содержится 107 ката с восемью видами холодного оружия и без них. 1 января 1993 г. мастер скончался, оставив по старой традиции управление своей организацией своему сыну Кисё (Такакацу) Иноэ (род. 30 октября 1954 г.).