Заметьте: северные поморы и первая волна сибиряков – белая кость русской нации – воровства не знали, не заведено было. Это жили люди свободные, своим умом и за себя отвечающие, и если что – расправа была скора и сурова. Закон тайга, медведь прокурор.
До Петра народишко еще пытался перебиваться. Хотя уже со времен Алексея Михайловича отмечают заезжие в Московию иностранцы вороватость и жуликоватость российского люда. Заметьте – ни Антверпен, ни Гамбург, ни Лондон отнюдь не были эталонами честности. Город позднего Средневековья был набит ворьем и всяческим ночным людом. Но все относительно. Вот относительно Европы Россия была воровата и в XVI веке тоже.
А с чего бы иначе? Народ находился в состоянии рабском. А рабство формирует рабские обычаи и представления.
Это и подкормка, и самоутверждение, и развлечение, и месть жадным властям.
А уж при Петре, когда регламентировать пытались все, и зажатые гайки народу вздохнуть не давали, и все добро шло на нужды армии и флота да на роскошь столицы – подчас только воровством и добудешь чего нужного, сокрыв от государевых доглядатаев.
Верх и низ общества противопоставляли себя друг другу, и бесправию сверху защитно и мстительно противопоставлялось бесправие снизу. Чужое богатство вызывало зависть, это везде, требовало знаков уважения, это везде, к нему хотелось примазаться, подражать, это везде: но чужое богатство никогда не воспринималось как справедливое!
(Да – именно в Европе упрощенное понимание социальной справедливости как уравниловки вызвало к жизни в XIX веке идею социализма. Но, направленная против эксплуататоров в период действительно жестокой эксплуатации наемного труда – она имела основой распределение по труду, именно труд ставился головной ценностью. В России же… –)
Политико-экономическое устройство России тысячу лет культивировало в народе стойкое представление:
7-А. Создание образа благородного разбойника, мстящего богатым и помогающего бедным, свойственно многим народам. А вот сочувственное отношение к каторжному люду – это, скорее, российская особенность. Здесь разве что сицилийско-корсиканская мораль родственна нашей.
Доброта и милосердие? Ага. Девятьсот восемнадцатый год припомнить?
1. Россия может существовать только при сильной власти, авторитарном режиме, иначе центробежные силы разнесут разные регионы с разными народами и укладами.
1-а. Пример Горбачева: он ослабил авторитаризм, и Союз развалился. Люди и народы таковы.
2. Для авторитарной власти нужен большой чиновный, властный, административный аппарат.
3. В этот аппарат идут люди, желающие делать карьеры, плюя на убеждения, и не обладающие в своем большинстве способностями и энергией для того, чтобы подняться в других видах деятельности (где нужны самостоятельность и креативность).
4. В этом государстве идеология общего дела – страны – неизбежно должна ставиться выше интересов индивидуальностей. Людей жалеть вредно. Иначе все развалится – смотрите опять же Горбачева.
5. Поэтому тоталитарные большевики победили либеральных белых в гражданскую войну.
6. А мощный аппарат чиновной власти и мощная государственно-коллективистская идеология должны давить всех ярких индивидуумов – потому что те неизбежно выходят за рамки и границы всех предписаний.
Личность в действии есть угроза чиновному тоталитаризму и всевластию.
7. Поэтому гении в России всегда будут давиться, репрессироваться и изгоняться. Чиновник всегда будет преследовать свои интересы – и ни за что не ответит.
8. И воевали так же.
9. Так сложилось во всей русской истории от варягов до Путина.
10. Это качество страны, и оно не может быть изменено – при тех же размерах, которые надо держать и сохранять. Поэтому Россия обречена, разумеется.
P. S. Парадокс сегодняшнего положения заключается в том, что авторитарно-олигархическая «вертикальная» власть, высасывающая Россию – единственная политическая сила, кровно заинтересованная в целостности страны. Наследники КГБ держат в кулаке «чужих» олигархов, кормясь от них всех и не давая разобрать страну на свои уделы. Единые российские системы нефти и газа, банков, наркотиков, строительных подрядов и всех форм распила всероссийского бюджета – предельно обогащая свои верхушки, одновременно являются стимулами сохранять единое экономическое пространство, а для того единое политическое, то есть Россию как государство. Интереснейший пример! Государственный рэкет и бандитизм как главная политико-экономическая скрепа России.
Либерал-демократы не хотят понимать, что они мгновенно позволили стране развалиться раз в 1917 году, взяв власть, и два в 1991, взяв власть. (Хотя некоторые этого хотят и полагают полезным для людей.) Демократическая Российская империя – это нонсенс.
