Наконец-то права губной помады в коммерции узаконены - она "эман­сипирована". Это происходит в рамках общей эмансипации женщин: именно в это время они начинают коротко стричь волосы, носить пла­тья до колен, покрывать ногти лаком и всё такое прочее. На экранах появляются красавицы "нового типа" - чувственные роковые соблазнительницы, которым во всём хотят подражать маменькины дочки из при­личных семейств. А подражать - это значит умело, вызывающе красить губы...

В 1928 году помада уже имела вкус гороха и тогда же была изоб­ретена и химическая /нестирающаяся/ помада. В 1935 году французская косметическая фирма "Ланком" предложила рынку мягкую, плотную, благоухающую розовым маслом помаду /роза, между прочим, стала символом этой фирмы/. Все модницы мира использовали тогда только розовую помаду.

После войны в 1947 году Париж переживает настоящий косметичес­кий бум. В витринах магазинов появляется "Ружбезе" - помада, которая, как гласит реклама, "позволяет целоваться". Это - миниреволюция в поведении женщин. Отныне большинство из них постоянно носит в своих сумочках маленький тюбик, успевший из картонного превратиться в металлический. Сама же помада успела из ярко-красной сделаться и бледно-розовой, и нежно-персиковой, и абрикосовой... Словом, выбор цветов теперь широкий: совершенно необязательно, крася губы, выглядеть вызывающе.

В семидесятые годы у совсем безобидного тюбика появились ярост­ные враги в лице... самих женщин. Активистки-феминистки на всех уг­лах призывали выкинуть в помойку "атрибуты полового рабства" и, следуя их примеру, быть "самими собой". При этом сами они имели, как правило, такой малопривлекательный вид, что вряд ли у мужчин могло возникнуть желание их "поработить". Призывы их, однако, мало кто услышал. Правда, в моду снова вошло не просто красить губы, а рисовать себе рот - делать чуть потолще, чем на самом деле, или чуть поменьше, или повыгнутее. Словом, получше, чем природа сотворила.

В Чикаго одна фирма выпускает помаду, на которую не действует радиоактивное излучение. Фирма утверждает, что даже после атомного нападения губы, накрашенные этой помадой, останутся красивыми.

Зато новая губная помада, разработанная специалистами Индийского национального ботанического института, положительно влияет на умст­венные способности людей. Входящие в её состав эфирные масла при по­целуе, повышающем температуру губ, всасываются в кровь и благотворно влияют на умственные способности как женщины, так и мужчины, который её целует.

Звучит невероятно, но практически каждый второй швед /46 про­центов/ не хочет целоваться с женщиной, накрасившей губы. Как пока­зывают результаты международного социологического опроса, лишь четверть респондентов этой группы отметили, что могли бы смириться с блеском для губ. Результаты исследования показывают, что англичане, австрийцы и греки, напротив, отдают предпочтение /в вопросе поцелу­ев/ кричащим цветам губной помада. Японские мужчины неравнодушным к дамам, использующим яркие тона розовой помады.

И мало кто из женщин знает, что её любимая помада может раскрыть их характер и темперамент, а также морфологию губ.

К примеру, вид округлённой помады показывает, что её владелица большая лакомка и очень чувственна.

Заострённая как карандаш помада "уверяет", что её хозяйка опрят­на и изысканна в любом отношении.

Помада стремящихся к совершенству женщин сплющена с обеих сторон.

Помада небрежных женщин имеет тупую форму.

Прилежные женщины имеет заострённую и сплющенную с обеих сторон помаду. Это старательные, внимательные и серьёзные особы.

А вот у профессиональных актрис, певиц, манекенщиц помада не имеет ни формы, ни вида - для них это не имеет значения: они красят свои губы кисточкой, используя разноцветные палитры со всевозможными то­нами и нюансами,

Но какой бы помада не оказалась "предательницей", не забывайте, что она всегда была символом женственности и соблазна.

СИМВОЛ И УКРАШЕНИЕ

Дал ей ситцу штуку целую,

Ленту алую для кос,

Поясок – рубаху белую.

Подпоясать в сенокос.

/Н.Некрасов/

С тех пор как наши древние предки начали скреплять одежду из звериных шкур примитивными ремнями, минули века. Ремни, и это всем известно, стали не только утилитарным, но и декоративным элементом мужских и дамских туалетов. Однако первые свидетельства существо­вания поясов как произведения искусства были обнаружены ещё в брон­зовом веке.

Традиционный мужской пояс служил для ношения боевого и охотничь­его оружия. Он олицетворял мужественность и силу своего владельца и потому постепенно стал символом власти. Согласно скандинавской легенде у бога Тора половина силы была заключена в поясе. С поясами же связывали свою силу и две женщины: Брунгильда из "Легенды о Нибелунгах" и мифическая царица амазонок Ипполита.

На Крите, в Древней Греции и Риме подпоясывание было обычным и важным модным элементом. Только танцовщицы и гетеры не обязаны были подпоясывать хитон.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги