3. О Дамасском деле см.: Stillman. The Jews of Arab Lands. P. 105–106, 393–402; Brawer A. J. в Encyclopaedia Judaica. V. P. 1249–1252, где дана полная библиография. Научные исследования основаны всецело на еврейских и западных документах. Отчет того времени арабского христианина-сирийца см.: Мишака Михаил. Аль-джаваб ‘ала иктирах аль-ахбаб / Под ред. A. Дж. Рустума и Абу Шакра. Бейрут, 1955. С. 132–136.
4. Хейд. Наветы (на иврите) // Сфунот. 5. 1961. С. 137–149. О возможных исключениях см.: Galante. Histoire des juifs d’Istanbul, II. P. 125, цит. REJ. 17. 1888, о подобном инциденте в Сане, Йемен, в 1633 году; Idem. Histoire des juifs d’Anatolie. Istanbul, 1937. I. P. 183, 185, об инциденте меньшего масштаба в Измире в 1774 г.
5. О кровавых наветах см.: Landau J. Jews in Nineteenth-Century Egypt. New York, 1969, index; Franco. Essai. P. 220–233; Leven. Alliance. I. P. 387–392; Galante A. Histoire des Juifs d’Anatolie, les Juifs d’Izmir (Smyrne). Istanbul, 1937. P. 183–199; Idem. Histoire des Juifs d’lstanbul, II. P. 125–136; Idem. Documents officiels turcs. P. 157–161, 214–240; Idem. Encore un nouveau recueil de documents concernant l’histoire des Juifs de Turquie: Etudes scientifiques. Istanbul, 1953. P. 43–45; Барнаи. Кровавые наветы (на иврите). Антиеврейские волнения в Урмии (Иран) описаны в: Stuart Charles. Journal of a Residence in Northern Persia. London, 1854. P. 325–326: «В прошлом месяце персидский ребенок был найден мертвым перед домом еврея в Урмии. Он, очевидно, умер естественной смертью, но народные предрассудки обвинили в убийстве еврея, и толпа хотела расправиться со всеми представителями этого народа, живущими в Урмии. К амиру обратились за разрешением на это преступление; он запретил кровожадным фанатикам прикасаться хотя бы к одному еврею, но, не вытерпев промедления, они убили, а затем сожгли обвиняемого еще до возвращения посланника. Остальные избежали смерти, но были вынуждены заплатить немалый штраф. Я не слышал, чтобы убийцы были наказаны». Подобные обвинения и гонения — не редкость ни на Востоке, ни на Западе. Однако в данном случае нет прямых указаний на обвинение в убийстве по ритуальным мотивам.
6. О случае в Ширазе в 1910 году см. отчет Nataf M. в BAIU. 3d series, 35. 1910. P. 179–191, цит. в: Littman D. Jews under Muslim Rule: The Case of Persia // The Wiener Library Bulletin. 32. 1979. N.s. 49/50. P. 12–14. В стандартных работах по Северной Африке ни один такой случай не фигурирует. Отчеты Альянса о кровавом навете в Дамаске в 1890 г. особенно полны и поучительны.
7. Например, см.: Stillman. The Jews of Arab Lands. P. 399–400, 403–405; Landau. Jews in… Egypt, passim.
8. Temperley Harold. England and the Near East: The Crimea. London, 1936. P. 443–444, цит. FO/427, Пальмерстон — Понсонби, № 33 от 7 февр. 1841 года, и FO 78/535, доклад Роуза, № 28 от 29 марта 1843 года. См. также: Rodkey F. S. Lord Palmerston and the Regeneration of Turkey, 1830–1841 // Journal of Modern History, 2, 1930. P. 215–216.
9. Goodman Paul. Moses Montefiore. Philadelphia, 1925. P. 96, цит. Loewe Louis. Diaries of Sir Moses and Lady Montefiore. London, 1890. P. 388.
