«Прежде всего, такой образ „националистов“ выгоден именно новой путинской России… запомним — это может быть потенциальной индульгенцией на „наведение порядка“ в колонии, которая от рук… Это выгодно антиоранжевым силам. Таким образом, „противнику“ можно навесить образ политических „геев и лесбиянок“ — и пусть оправдываются. Можно строить „антифашистские фронты“, призывать престарелый и не очень электорат на „священный бой с фашистскою ордой“…»{44}

Оценим уровень культуры этих людей, самоидентифицирующихся как «адекватные, образованные, коренные киевляне и приезжие». Для них свои старики в колоннах — это «сивочолі ветерани», а чужие — это непременно «престарілий електорат». Но бог с ней, с культурой — для националистов это всегда было лишь слово, после которого руки тянутся к пистолету. Пока не дотягиваются. Пока?

Нет, автор не жалуется на лицо украинского национализма — он пеняет на зеркало:

«Следствие манифестации — „роскошная картинка“ — в первую очередь для Украины, во вторую — для Европы и мира. Рейтер и Франс Пресс, а за ними все мировое телевидение показывает на весь мир образ Украины: сначала Ющенко награждает командира УПА государственной наградой{45}, а потом неонацисты браво маршируют киевскими улицами рядом с ветеранами-упивцами»…

Автор не понимает простую вещь: в данном случае даже мнение Европы — не главное. Главное — выдрессировать тех, кого оранжевые называют «маленькими украинцами», то есть «биомассой». Приучить народ без отвращения, спокойно видеть нацистов.

Перед Европой можно оправдаться «другим разом». Ну вот немного забудется «хайль с вышиванкой», поедет в Брюссель какой-нибудь особо любимый сообществом «золотого миллиарда» украинский киндер-сюрприз и отмолит грехи. Это в том случае, если так уж сильно будет возмущение Европы.

Но пока его не слышно. Многоопытный Старый Свет умеет закрывать глаза на то, что нужно не заметить. И из-под прищуренных век внимательно наблюдать за модернизацией фашизма на Украине — социальным экспериментом, который может быть небесполезным и для самой Европы. Даже и в случае, если этот эксперимент уничтожит украинское государство. В конце концов, для незаинтересованного наблюдателя отрицательный результат — это тоже результат.

Увы, фактически дело именно так и обстоит: вначале Ющенко награждает командира УПА, а потом неонацисты маршируют киевскими улицами рядом с ветеранами-упивцами.

И при чем тут Рейтер или Путин, если у украинского национализма нынче такое лицо, что на него, по выражению Максима Горького, «хоть штаны надень»?

<p>Карась-идеалист как символ Руси</p>

Сожалеют не только киевляне, «коренные и приезжие». Вестернизованные интеллигенты на востоке Украины тоже сожалеют. Вот, мол, как жаль, что у таких последовательных разоблачителей совковых мифов не хватило разума удержаться от демонстрации неонацистской символики и приветствий.

Да полно, иным животным Господь для того и дал дурной запах, чтобы другие были своевременно предупреждены об их приближении.

Разве долго проживешь по принципу: не верь глазам своим, а верь тому, кто называет себя демократом?

Демократии в украинской так называемой национал-демократии нет ни на грош — никто же, будучи в здравом уме, не станет называть демократами людей, строящих свою политику на игнорировании мнения большинства народа. Неонацисты подыгрывают либералам (временно, пока те еще нужны) своей риторикой типа: свастика — это не нацистский, а древнеиндийский символ… Вытянутая рука — это не гитлеровское, а древнеримское приветствие. Обмануть такая риторика может только странное существо по имени «русский либеральный интеллигент».

Да ведь он сам обманываться рад и твердит: все это, конечно, очень плохо и ужасно, но ради бога не надо нагнетать — оранжевые стремятся в Европу, значит, нацизм на Украине невозможен…

Неужели мы вместе с прочим наследием «тоталитарного совка» отбросили способность анализировать, видеть отдельные события в их взаимосвязи?

Перейти на страницу:

Похожие книги