Филантропы в рваных штанах полностью

Когда Оуэн кончил писать, несколько слушателей указали ему, что он пропустил тех, кто занят в производстве пива. Оуэн исправил эту серьезную ошибку и продолжал:

− Поскольку большинство людей из четвертой графы не имеют постоянной работы и, по крайней мере, четверть их времени пропадает зря, мы можем сократить эту графу на одну четверть − вот так. Серый прямоугольник обозначает безработных.

− Природа не снабдила нас всеми необходимыми для жизни и благополучия вещами в готовом виде. Чтобы их получить, мы должны работать. Единственно рациональный труд − это труд, направленный на создание этих вещей. Любой род занятий, который не помогает нам достичь этой цели, есть нелепая, идиотская, преступная, никчемная трата времени.

Именно этим занимается в настоящее время огромная армия людей, объединенная в третьей графе. Все они страшно заняты, очень много работают, но фактически не делают ничего.

− Ладно, гни свою линию, − сказал Харлоу. − Не пойму только, зачем надо без конца повторять одно и то же.

− Следующая графа, − продолжал Оуэн, − включает тех, кто занят действительно полезным трудом − производством благ цивилизации, − необходимых, современных, удобных вещей.

− Некоторые из третьей графы тоже частенько сидят без работы, − сказал Харлоу.

− Верно. Но они ничего не производят, даже когда работают. Нам нет смысла утруждать себя выявлением среди них безработных, наша цель − узнать, почему не производится достаточное для всех членов общества количество товаров. Современная Система и есть причина всех этих бед, причина нищеты. Когда вы поймете, что все названные здесь люди поглощают то, что производит четвертая графа, станете ли вы удивляться, что на всех всего не хватает?

− «Поглощают» − это верно сказано, − заметил Филпот, и остальные рассмеялись.

Теперь докладчик нарисовал на стене под своей схемой небольшой квадратик. Он затушевал его сплошной черной краской.

Вся продукция, произведенная теми, кто входит в графу 4

Это общее количество благ цивилизации и средств существования, сделанных руками людей, объединенных в графе четвертой. Теперь перейдем к «распределению» вещей тем же способом, каким они распределяются между разными группами населения нашей дурацкой системою.

Так как людей из граф первой и второй повсеместно принято считать наиболее достойными, мы отдаем им две трети всей продукции. Остаток же делим между людьми из третьей и четвертой граф.

Так продукция, произведенная теми, кто входит в графу 4, «распределяется» между группами населения.

Но не следует думать, что люди из третьей и четвертой граф покорно берут свою долю продукции и поровну делят ее между собой. Напротив: одни получают мизерную долю, другие и вовсе ничего, а третьи больше, чем им полагается по справедливости. Именно в этих двух графах Борьба за существование кипит наиболее яростно, и в этой борьбе слабые и совестливые получают худший кусок. Даже люди выдающихся способностей или же самые удачливые вынуждены быть эгоистами, ибо способный неэгоист, посвятив свои способности не обогащению, а облегчению страданий ближнего, перестает «преуспевать», в том смысле, в каком принято употреблять это слово. Добрых, великодушных людей, которые действительно жаждут «возлюбить ближнего своего, как самого себя», платить за зло добром и не причинять другим того, чего не хочешь испытать сам, − можно встретить лишь среди забитых жизнью бедняков. Потому что пробиться наверх могут лишь худшие − подлые, эгоистичные, хитрые, напористые. К тому же все эти люди из третьей и четвертой графы так поглощены жестокой борьбой, тратят столько сил, чтобы урвать хотя бы малую толику, что лишь немногие из них задают себе вопрос: почему не хватает вещей, за которые приходится драться, и почему вообще за них надо драться!