Король, уже так много отнял.Ни по божески ни по человечески.Сначала забрал сотую часть,А потом и пятидесятую часть,И взял так много займов;Не стыдясь Перед Богом.И почему  вас терпят небесаИ позволяют притеснять народПоступать не по обычаю?Вся Франция пылает гневом.Король, но у тебяПо крайней мере, есть богатствоОт тамплиеров, серебро и золотоКоторое хранится в сокровищнице твоей.От евреев и ростовщиковИ от ломбардцев - много денье.От евреев и ростовщиковКоторые полностью оплатили;Замужество дочери твоей.Повсюду растет возмущениеНи один их прежних королейЦарствовавших до тебя,Не был так жаден до денегТы съел всех своих людей.Теперь тебе совет говоритЧто уже нет ничего, и чему удивляться?Им можно в этом верить.Они ни сколько не заблуждаются,И знают это очень хорошоКогда говорят, что нет ничегоИбо они скрыли это в сердцах своихИ все в их больших поместьях спрятано.

Роспуск армии в сентябре 1314 года без сражения и отказ вернуть уже полученные суммы собранные на войну вызвали первые возмущения дворян. Бургундские дворяне собрались в Боне, во главе с Жаном д'Осерром и некоторыми другими; в Дижоне 110 сеньоров и настоятелей 18 аббатств и 11 капитулов выступили в качестве представителей дворянства и даже городов. Дело было серьезным: заговорщики наметили себе план работы, программу встреч, приняли программу реформ, упрекали короля в несоблюдении клятвы при коронации:

Ему было сказано прямоЧто он нарушает клятвуДанную некогда в РеймсеКогда он был коронован.

Движение распространилось на соседнюю Шампань, затем на Форез, Вермандуа, Бове, Понтье и Артуа. Лиги были организованы на провинциальной основе и опирались на все еще очень сильные местные обычаи. Эти местные обычаи, одновременно, являлись и силой, и слабостью движения. Сила была в том, что заговорщиками двигало сильное чувство принадлежности к местному сообществу, к провинциальной идентичности, основанной на давних обычаях и самобытном языке. Королевство по-прежнему представляло собой мозаику, мозаику из мелких территориально-административных единиц, между которыми было мало взаимопонимания. Например: несколько лет спустя, Папа Иоанн XXII, кагорец, учившийся в Орлеане, не мог понять письмо на французском языке, присланное королем, а епископ Вивье пригрозил лишить наследства своих племянников, если они будут говорить на французском вместо "языка, на котором я говорю с рождения и мой отец до меня". И в этом была слабость протестного движения: несмотря на попытку создания федерации 24 ноября на ассамблее, состоявшейся где-то между Шампанью и Бургундией, где мятежники пытались заключить соглашения о взаимопомощи, баронские лиги так и не объединились, и правительство смогло вести переговоры с каждой из них по отдельности. В этом и заключалась разница с восстанием английских баронов. Французские дворяне не смогли объединиться, чтобы навязать королю Magna Carta (Великую хартию вольностей). Некоторые крупные фьефы остались в стороне от протестного движения, например, Бретань, где новый герцог Иоанн III, сменивший Артура II в 1312 году, тем не менее, был в очень плохих отношениях с Филиппом Красивым, который позволял своим чиновникам все чаще вмешиваться в дела герцогства: в 1311 году он назначил своего клирика Рауля Руселе епископом Сен-Мало, а в 1312 году президента Парижского парламента Алена де Ламбаля епископом Сен-Бриека.

Однако создание и деятельность лиг в 1314 году очень обеспокоило короля. Оно выявило глубокий кризис в доминирующих слоях общества и предвещало серьезные проблемы, тем более что общая экономическая ситуация, как мы увидим, стремительно ухудшалась. Осенью 1314 года Филипп Красивый попытался погасить пожар, используя политику кнута и пряника. 1 ноября он приказал своим бальи составить списки мятежников, арестовать лидеров и направить их в парламент; в то же время, по крайней мере теоретически, были удовлетворены некоторые требования. 28 ноября, столкнувшись с масштабными протестами, взимание налогов было прекращено. А 29 ноября король умер.

Перейти на страницу:

Похожие книги