Все были очарованы культурностью и вежливостью нового Цветка и, конечно же, разрешали расти ему ввысь и вширь. В один из солнечных дней лепестки Цвет­ка чуть-чуть приоткрылись, и по всему лесу разнесся прекрасный и нежный аро­мат. Некоторые пчелы, находившиеся по­близости, учуяв прекрасный запах Цвет­ка, сразу же прилетели, чтобы попробо­вать новый цветочный нектар. Цветок был удивительной формы. Он был похож на кувшинчик с очень узким горлышком. Не­сколько пчел по очереди залезло в него, а обратно ни одна не вылезла...

– Наверное, нектар у нового Цветка очень вкусный, раз пчелы даже лететь до­мой не хотят, – думали соседние травин­ки и полевые цветы.

А на следующий день все повтори­лось. Новые пчелы прилетали к Цветку, заползали внутрь и больше не появля­лись. Так продолжалось много дней.

– Куда же все пчелы деваются? Как они там внутри цветка все помещаются? – удивленно спрашивали травинки и цве­ты друг друга, но ответа никто не знал.

В конце концов ромашка решила за­дать Цветку вопрос.

– Скажи, где все пчелы, почему они не выползают наружу – спросила она.

– Им так приятно внутри меня и так нравится мой сок, что они до самой ночи не хотят улетать домой, а выползают только тогда, когда становится совсем темно и все уже спят, – ответил Цветок. А пока пусть наработавшиеся пчелки хо­рошенько отдохнут во мне, они ведь за день так сильно устают, – нежно и ласко­во произнес Цветок.

К вечеру подул сильный ветер. Он пригнул новый Цветок к самой земле, и из него на землю вытекла приятно пах­нущая желтая жидкость с наполовину съе­денными пчелами. После того как ветер раскрыл его страшную тайну, Цветок сильно изменился и уже не был добрым и ласковым, как раньше. Нет, он не ис­портился, а просто перестал лицемерить, притворяясь хорошим, и стал самим со­бой. Долго скрывая свои коварные за­мыслы, он успел укрепиться корнями в земле, вырасти и набраться сил, и теперь ему некого было бояться. Всем растени­ям вдруг стало ясно, кому они дали вы­расти на своей полянке.

– Нам надо что-то делать, – забеспо­коились трава с цветами, – ведь этот Цве­ток, если разрастется, то скоро погубит всех наших друзей-пчел.

Но что делать – никто не знал, пока кто-то не вспомнил про растущий непо­далеку вьюнок. Растения дружно попро­сили его обвить своими быстрорастущи­ми и вьющимися стебельками опасный лицемерный Цветок и крепко обвязать его лепестки. Вьюнок тут же решил вы­полнить просьбу растений и принялся за свою обычную работу. Он стал быстро расти, и через несколько дней его длин­ные стебли, как змеи, обвились вокруг опасного Цветка. Вьюнок снизу доверху опутал Цветок и крепко скрутил его ле­пестки, не давая ему заманивать пчел.

Очень скоро Цветок стал вянуть и по­степенно засох. А трава и полевые цветы еще долго вспоминали лицемерие и дву­личие Цветка, который умело притворя­ясь добрым и вежливым, скрывал свои ужасные замыслы и страшные дела.

[?] В чем проявлялось лицемерие и двуличие Цвет­ка? (Был неискренним, обманывал, скрывал страшную правду и замыслы, притворялся хорошим)

– Почему Цветок вдруг перестал лицемерить и при­творяться хорошим? (Про него узнали правду, он смог вырасти и окрепнуть)

– Почему плохие люди часто бывают лицемерами и стараются показать, что они хорошие? (Чтобы получить пользу, выгоду и помощь от добрых и хороших людей)

– Вам хотелось бы дружить с лицемерным и дву­личным человеком, у которого под внешним красивым поведением спрятаны некрасивые мысли и желания?

ВЫСОКОМЕРИЕ, ЗАЗНАЙСТВО, ЧЕСТОЛЮБИЕ

Высокомерным и зазнавшимся называют того, кто считает себя лучше других людей (кто ста­вит себя выше других, смотрит на всех сверху вниз); такой человек относится к другим презрительно (насмешливо недоброжелательно, пре­небрежительно), считая их хуже себя. Он не по­нимает (не хочет видеть и замечать), что каждый человек внутри неповторим и своеобразен (спо­собности, таланты и умения каждого человека очень разнятся и непохожи), а значит, трудно сравнивать людей и говорить, кто из них лучше, а кто хуже. Один человек умнее, другой краси­вее душой, третий может лучше работать

Честолюбие – это стремление превзойти (стать выше) других, выделиться и возвыситься над ос­тальными людьми. Честолюбивый человек ищет славы, поклонения, почитания, ему нра­вится быть хоть в чем-то главным, чтобы им восхищались и чтобы остальные оказались ниже и хуже его.

Дополнительно следует отличать два вида често­любия. Отрицательное основано на самолюбии и желает возвыситься над остальными людьми ради славы, почестей и т.д. Честолюбие положительное, основано на восхищении красивым идеалом, оно желает достичь высот без оглядки на людей и их признания. Отрицательное честолюбие отталкива­ется от людей, оно хочет стать выше, в то время как положительное лишь тянется к красоте и хо­чет стать лучше.

Цель действий и достижений честолюбца – под­вести некое основание под любовь к себе, чтобы любовь к себе оказалась оправданной и подтвер­жденной самой жизнью.

Перейти на страницу:

Похожие книги