АКТИВНЫЕ (методы): педагогические методы, направленные на развитие инициативы учеников, их самостоятельную работу. Суть этих методов, образующих основу образовательной реформы во Франции, в том, чтобы узаконить разнообразие форм выражения мысли. Они предполагают, в частности: 1) инициировать устную речь ученика для того, чтобы оценить всю его личность, а не просто его эрудированность, отраженную в его «писаниях»; 2) сопровождение живых педагогических процессов — таких, как фильмы, школьное телевидение и т. д., — устными спорами. Эти методы, нацеленные на формирование «хорошо работающих» умов вместо «хорошо наполненных» (Монтень), изучались и систематически практиковались Песталоцци (Цюрих, 1746 —Брюгге, 1827).
АЛЕКСАНДЕР (Самюэль): австралийский философ (Сидней, 1859 — Манчестер, 1938). С 1893 по 1924 г. преподавал в Манчестерском университете. Его основной труд — «Пространство, время и Божество» (1920) — - пытается примирить гегельянство и эволюционизм. В результате он приходит к реализму пространства–времени, методологически никак не связанному с теорией Эйнштейна. От Александера идет знаменитое различие между ментальным актом, связанным с созерцанием (to contemplate), и «испробованным» актом (to enjoy), или актом в собственном смысле слова. Его наследие составляют также: «Моральный порядок и прогресс» (1892), «Спиноза и время» (1921).
АЛЕКСАНДР Афродизийский: латинский философ (кон. II — нач. III в. после Р. Х.) Его основной труд — комментарии к Аристотелю (в частности, к «Метафизике» и «Топике»). Эти комментарии оказали значительное влияние на философскую мысль средневековья, особенно во времена Фомы Аквинского. Он оставил и самостоятельные произведения: «О судьбе», посвященное императорам Северу и Антонию (Каракалле), «О душе» (сохранились только две книги), «О Провидении» (утеряно). Он создал концепцию трансцендентного бога, лишенного признаков имманентности.
АЛЕН (Эмиль, прозванный Шартье): французский философ (Мортаньо–Перш,1868 — Везине, 1951). Знаменитый преподаватель лицея Анри IV, оказавший глубокое влияние на умы будущих выпускников, автор работ «Речи», «Беседы на берегу моря», «Боги», «Система изящных искусств» и др. Его манера выражать свои мысли в лаконичных «речах» вызвала определенную долю критики. Считая, что «маленькие речи» присущи лишь «маленьким мыслителям», подобные критики не считали нужным серьезно изучать его философское наследие. В действительности скромность этих «Речей» -— своего рода отголосок скромности «Опытов» Монтеня. Мысля всегда конкретно, автор развивает кантианскую теорию чувственного познания. Его учение о творческом воображении повлияло на «Воображаемое» Сартра. Картезианский гуманизм Алена, его стиль, образный и лаконичный, богатый меткими формулами, делают его одним из самых читаемых философов.
АЛЬТЕРНАТИВА: система из двух предложений, где истинность одного предполагает ложность второго и наоборот. Пример альтернативы — знаменитые антиномии Канта: «Материя или состоит из неделимых элементов, или же делима до бесконечности». «Мир или сотворен, или существует вечно». Между двумя тезисами альтернативы не существует середины, поэтому если доказана ложность первого тезиса, то тем самым установлена истинность второго. В сущности, этот термин предполагает выбор только одного предложения из двух, в паре как раз и образующих альтернативу. Поэтому неверно утверждение: «выбор между двумя альтернативами».
АЛЬТРУИЗМ:термин, созданный в 1830 г. Контом и означающий бескорыстную заботу о благе ближнего. Признаки альтруизма: привязанность, уважение, доброта. Задача психологии — выяснить, является ли альтруизм естественной склонностью, инстинктом, или же это результат рефлексии, как самопожертвование. В сущности, альтруизм, как и его противоположность — эгоизм, предполагает уже сформировавшуюся личность, обладающую индивидуальным сознанием. Следовательно, врожденный инстинкт тут ни при чем: мы ответственны за свои поступки — как альтруистические, так и эгоистические. Альтруизм — принцип морального поведения (противоположный гедонизму, а в некоторой степени — и утилитаризму).
