Бани достаточно одной, можно обойтись также одной, но профессиональной стиральной машиной. Если посчитать экономию "на круг", то может получиться более, чем 50%, а в некоторых случаях до 80%. Дополнительно решается вопрос по трудоустройству для повара, воспитателя, электрика/сантехника, садовода и специалиста по пермакультуре (органическому, биодинамическому или ещё какому-нибудь земледелию) да и менеджера всего этого проекта. Выход на уровень комфорта, достаточный для перехода к реализации основных задач, займёт куда меньше времени. Такое объединение имеет куда большую потенцию к тому, чтобы выйти если не на самообеспечение, то на самоокупаемость. Но реально ли такое объединение? Пожалуй, нет, и виной всему институт семьи и частная собственность. Строго говоря, корнем большинства пороков современного общества является не индустриализация сама по себе, а именно частная собственность (в том числе на человека, то есть семья) и наследование.
"Жить в пустыне можно только у источника. Но жить можно не только в пустыне у источника"
Семейные психологи, а также статьи из глянцевых журналов призваны помочь нам сохранять наши парные связи и держаться за них годами. Да, применяя определённые подходы, можно повысить вероятность установления долговременных и счастливых отношений в паре. Но стоит ли вообще ввязываться в эту игру, правила которой сформулированы некорректно? Да, игрок может выиграть в казино, но формально он выигрывает скорее у других игроков. Казино же остаётся в выигрыше всегда. Я сначала постараюсь изложить самые важные и основополагающие идеи через метафоры, чтобы подойти к реальной ситуации вооруженным пониманием внутренней сути вещей.
Итак, какова данность: все мы, человеческие существа, наделены симпатией к другим особям, обычно противоположного пола. Как это было у Ледлофф: "мужское — ожидание женского, и наоборот". Наши инстинкты направлены на то, чтобы найти себе подходящего партнёра. Мы ищем друг друга и, обретая взаимность, можем получить от соития одно из максимальных наслаждений, которое доступно в жизни. Всё остальное пока умышленно оставим за гранью. Со временем сексуальные отношения теряют былую остроту и приедаются, зато в отношении других партнёров интерес не угасает. Это то, с чем каждый из нас рождается от века — наша данность, с которой сложно поспорить. К сожалению, секс так нагружен разными скрытыми смыслами и табу, что говорить о нём отвлечённо не получается. Самые тривиальные замечания порой вызывают отторжение и сопротивление.
Хорошо, представим по-другому: мальчики и девочки хаотично бегают по территории детского сада. По правилам игры, мальчик с девочкой, взявшись за руки, могут подойти к воспитательнице и получить конфету. Одна и та же пара больше одной конфеты получить не может. Самая выгодная стратегия станет очевидна даже ребёнку. Сложно представить, как, играя в эту игру, можно получить такое явление, как дефицит конфет.
Правила написаны так, чтобы потребности удовлетворялись. Природа, с помощью химии, гормонов, запахов, образов и других орудий из своего арсенала, бросает нас в объятия друг друга самым бесхитростным образом. Казалось бы, что и кому тут можно продать? Но представим, что нам необходимо сломать этот отлаженный механизм. Вмешаться в процесс таким образом, чтобы заставить детей ПОКУПАТЬ конфеты и их заменители, заставить взрослых людей платить за секс. Как это сделать? Нужно запретить секс. Сказать, что секс — это плохо, грешно, аморально. Почему? Нипочему! Аксиома! Но этого ведь будет недостаточно. Когда запрет лежит в плоскости одной из самых базовых потребностей, все силы будут брошены на то, чтобы его преодолеть. Значит, не получится просто запретить людям секс — они будут нарушать запрет. Что же тогда остаётся? Не приставишь же к каждому из них по надсмотрщику, который будет лезть в сексуальную жизнь человека и решать, что там правильно, а что нет. Это просто не реально... или реально?!
