– peorp – борода или топор. Это половина двойного топора , но озвученная для нового Бога, Овна, pа. Этот бог – pa – – находится в ur (or) – pa-or. Но в ur так же находится “двойной топор”, dag, 24-ая руна. Новый Бог, разбивая преграду между старым и новым годом, тем самым делит двойной топор пополам. Появление одинарного топора с новогодней огласовкой для нового Бога, Овна, pa, после летнего солнцестояния повторяет анологию с зимним солнцестоянием и его расколом. В 16-рунном Футхарке тоже самое было с .
– ilx, ilge, лилия, корона, крона и корни, пучек стрел небесного Бога il.
– – мы разбирали. эквивалент .
– eoh, конь. Руна m, вода, вместе с весенним гласным e попала в осеннее равноденствие по той же логике, что и mаdr в 16-членном Футхарке. Кроме того, весенний согласный k, в иероглифической форме, при быстром письме дает , ту же , идеограмму воды, что еще углубляет “весеннесть” звучания, отсюда и конечное “h”; –o– было попыткой исправить неадекватность помещения этой руны на Запад только на основании того, что здесь начинается элемент воды. иероглифически похоже на коня – отсюда идея водных коней, известных фольклору самых различных народов мира.
– man, madr. Эта руна переняла m от предыдущей . Кроме того, , двойной топор (dag) добавил звук note 91. Эта руна поздняя и составная – она означает человека с топором, но человек здесь появился по той же цепи, что и в 16-рунном Футхарке: весной – m-k. Осенью вода и корень влекут и k (человек) из весеннего сектора. И даже в 24-рунном Футхарке, где m оторвалось от , оно появилось в следующей комбинированной руне. Интересно, что – это d (t) и m, или м-d(t). Семитское “Адам” и санскритское “Атман”, “я”, “сам” логически вытекает из этого сложения и (вода и топор).
– lagu – в 24-членном Футхарке имеет дополнительную роль крюка, притягивающего Небо и Землю для иерогамии, священного брака.
22-ая руна – ing – и есть знак этой иерогамии; n и k как и уже нами разобраны.
– 23-ья руна, odil. Изначально она называлась so и была вариантом ( ). Потом из-за своего места перед dag, она стала od, потеряв s и приобретя d следующего знака; il – это имя бога и “светящегося озера” . То есть , odil – это od il ( “од” “ила”). Оd – божественное вдохновение, дух, атман. Собственно это и появляется как Дух Божий (od), который Бог (il) вдохнул в Адама . Руна odil синонимична и – то есть петле, одинарной или двойной. В Арктике все время сужающаяся дуга пред-новогоднего солнечного пути – это стягивающаяся петля, позднее “узкий вход” Евангелия. До Нового Года Сын Божий ее стягивает («связывает»), после Нового Года распускает («разрешает»). Смысл od как жизненной силы в том, что это петля судьбы и одновременно два солнца – зимы и лета, Жизни и Смерти. Это также капля Живой воды, напитка бессмертия.
– dag или t-k. Это ключевая руна южно-атлантического ряда. Это точка соприкосновения двух годов, старого и нового: старый год – это t ( ), новый – k ( ). Двойной топор – это переход t в k или от t к k (сравни по-русски: предлог “от” содежит t, а предлог “к” и есть k). Это символ волшебного котла Бога-Дагды , не пустеющего, несмотря на то, что из него едят все. Озвончение согласные d и g получили в поздний период.
Глава VIII
Звезды
Три созвездия выделены особо в нордической традиции: это созвездие Лося (Близнецов), Быка и Овна. Среди этих созвездий распределены основные согласные звуки нордического языка:
Лось – к,
Бык – 1,
Овен – р,
По периодам их прохождения по узловым точкам годового круга, кресту солнцестояний и равноденствий, древняя раса отмечала 2-тысячелетние прецессионные эпохи. Особенным значением были наделены прохождения этих созвездий по точке зимнего солнцестояния – последний раз это было в период 12 – 6 тысяч лет до Р.X.. На этот период падают важнейшие геологические события последних эпох. Это конец палеолита и 2/3 мезолита. 10 тысяч лет до Р.Х. было внезапное повышение уровня воды в океане, и гибель континента Атлантида. Эпоха Быка – это полноценная календарная эпоха, на которой остановилось царство южно-атлантической традиции. Конец эпохи Тельца – гибель культового центра южных атлантов Мо-Уру. Эпоха Тельца была настолько полноценной в символическом смысле, что в период вхождения этого созвездия в точку весеннего равноденствия; спустя б тысячелетий после нахождения в точке зимнего солнцестояния, произошло возрождение культовой символики повсюду, где были атлантические традиционные центры, и особенно южно-атлантического происхождения.