Разумеется, нарисованная картина является значительным упрощением, но не выхолащивающим суть, а подчеркивающим рельеф существующих проблем. В ней нет какой-либо дискриминации, высокомерия или уничижения многих гуманитарных видов деятельности, и если бы представляющие их люди сохраняли объективное и адекватное отношение к своей собственной роли и уровню претязаний, если бы отчетливо осознавали, что их деятельность целиком и полностью зависит от существования первой части человечества, а не наоборот, то ситуация на Земле была бы гораздо более гармоничной, чем ныне. Многие гуманитарные виды деятельности сохраняли бы свою желательность и полезность, гармонизируя жизнь и делая ее более комфортной и насыщенной. Тем более, как показывает опыт, с развитием общества число видов гуманитарной деятельности возрастает, вовлекая в свою сферу все большее число людей, становясь дополнением к основной производственной деятельности или хобби. Поэтому естественно предположить, что в перспективе деление на естественников и гуманитариев исчезнет практически полностью. Но это должно происходить не за счет «превращения» естественников в гуманитариев или «гуманитарной экспансии» в ущерб производству, а вследствие увеличения свободного времени благодаря эффективности, автоматизации и рационализации производства, гуманизации образования и универсализации требований к развитию личности. Гармоничное формирование будет рассматриваться не как процесс «впихивания» в человека, как в мешок, поровну заранее отобранных естественно-научных и гуманитарных фактов, а как следствие организации системы подлинного образования и формирования полноценного мышления у каждого человека, вступающего в жизнь. Общая естественно-научная эрудированность и производственные умения должны становиться для каждого столь же необходимыми и органичными, как знания и умения в гуманитарных областях. Но главное, уйдут в небытие такие надуманные, архаические и откровенно паразитические «профессии», как политология, международные отношения, экономика (в современном воплощении и понимании), менеджмент, юстиция, философия, а масштабы непропорционально большого (если не сказать - уродливо большого!) потребления людей свободных профессий – спортсменов, артистов, художников, музыкантов и т.п., будут приведены хоть в какое-то соответствие со здравым смыслом.

«Хвост вертит собакой»?

Перейти на страницу:

Похожие книги