В разделе «Наука» и во многих других местах книги было показано, что присваивание статуса науки гуманитарным видам деятельности совершенно безосновательно, т.к. их методы и подходы не в состоянии даже частично удовлетворить универсальным и единым требованиям научности. Поэтому их претензия на объективность результатов и способность давать достоверные прогнозы является ложной. Политические деятели, как правило, это не понимают и зачастую руководствуются рекомендациями гуманитарных «наук». Кроме провалов и разочарований это ни к чему не приводит. О чем и свидетельствует состояние современной цивилизации.
Многообразие мировоззрений лишь свидетельствует об отсутствии достоверного знания или понимания реальной и единственной цепи причинно-следственных связей, объясняющих явления, и к пониманию мира отношения не имеет. Странно, что многие не видят в этом выражении - «многообразие равноправных мировоззрений» - хотя бы семантического противоречия. То, что мир единственный и единый не вызывает сомнений у любого здравомыслящего человека, но тогда как может быть несколько равноправных мировоззрений - воззрений на единственный(!) мир - представить невозможно. Это подобно тому, как если бы посетители зоопарка рассматривали одно и то же животное с разных ракурсов, но один утверждал бы что это слон, другой - крокодил, третий - верблюд и т.д. Подобное можно объяснить разной степенью незнания, непонимания, невежественности, да просто качества зрения - чего угодно, но считать, что в такой ситуации все суждения равноправны можно только будучи клиентом сумасшедшего дома [145]. Тем не менее, именно так и происходит, когда говорят о равноправии разных мировоззрений, используя одно из них, как основу многих конкретных и значимых для общества шагов! Надо ли после этого удивляться провалам и неудачам? – Не понятно? Тогда попробуйте кормить крокодила из рук также, как вы можете кормить верблюда! ...Вот только заявление на инвалидность самому уже не удасться написать!
Этот миф появился в результате злонамеренного или невежественного отождествления принципов и целей коммунизма с жестокостями большевизма и экономическим провалом социалистической системы. Это представляется внешне логичным, т.к. большевики ссылались именно на коммунистическую идеологию, как на теоретическую основу своих поступков. На самом деле эти ссылки были чисто формальными, потому что к практике большевизма идеология коммунизма никакого отношения не имела. Строго говоря, даже полноценной идеологии коммунизма никогда не существовало и не существует, как некоторой практически реализуемой и сколько-нибудь конкретной программы. Фактически все начиналось и заканчивалось пропагандистским лозунгом:
