Долго, очень медленно рассказывала она эти странные сказания, и Юродивый в тот момент уснул. Сквозь сон доносилось, что на этих собраниях славились *прекрасные* идеи, а чтобы эти идеи осуществлялись не только на словах, но и на деле, происходил обряд кровавого «крещения» – мужчинам удалялись половые органы, женщинам – соски (особо рьяные удаляли груди и большие и малые половые губы). В секту принимали целыми семьями – одновременно оскопляли и мужчин, и женщин, и детей. Эти семьи после посвящения не распадались, а образовывали хозяйственные ячейки, которые сами скопцы называли гнездами. Так собственно и осуществлялся постулат Селиванова о том, что человек должен быть подобен ангелу и потому должен стать бесполым существом.

Свечи догорали, и продолжая рассказывать эту красочную историю и видя, что Юродивый уснул, она стала колоть его булавкой, чтобы он проснулся, и чтобы не пропустил ничего

–Для мужчин они практиковали посвящение «за одной», «за двумя» и «за тремя печатями», что соответствовало частичному или полному лишению срамных органов. Для женщин одна или две «печати» означали удаление молочных желез. Еще более высокой ступени «посвящения» достигали те, кто принимал «печати огненные», попросту это выжигание раскалённым железом.

На этих словах сон у него окончательно сняло рукой.

Скопцы подмяли под себя меняльный (ростовщический) бизнес-продолжала она. Изощрённый ум и жадность евнухов помогали наживать капиталы, а наследников заведомо не было, деньги всех «посвящённых» оставались у тузов секты. Богатства собирались колоссальные. За согласие «посвятиться» они выкупали на волю крепостных, предлагали желающим ссуды для открытия своего дела. Окручивали должников, угрожая по суду отправить их в тюрьму. У скопцов действовала собственная разведка, которая выискивала разорившихся хозяев, промотавшихся игроков или людей, мечтающих о дорогом приобретении. Через подставных лиц им выделяли нужные суммы и, вроде бы, «забывали», пока не нарастут проценты. Сократить долг можно было по определённой таксе: «посвятиться» самому, уговорить родных, знакомых.

Деньги, которые были для скопцов важнейшим средством для защиты от враждебного окружения, не распылялись, а наоборот, концентрировались: когда одно гнездо вымирало, имущество переходило скопцам следующей волны. Подпольные счета и капиталы направлялись на вознаграждение людям, согласившимся на оскопление, а также на подкуп нужных чиновников.

Она внимательно смотрит ему прямо в глаза, встает и уходит на кухню, включает огонь и громко продолжая свои словно вычеканенные фразы.

–С властями сектанты умели находить общий язык– скопцы распространились по Тульской, Тамбовской, Орловской губерниям, угнездились в Костроме, Саратове, Самаре, Томске, Москве. Влезли и в Санкт-Петербург, где знать пресытилась обычным развратом. Знать тянуло к чему-то более острому, опасному, болезненному, в секте их любопытство вознаграждалось сполна. Тут воочию соприкасались с людьми, прошедшими страшное и неведомое. Особо ценным гостям разрешали скрытно полюбоваться, как калечат соблазнившихся мужиков и девок. Иногда и некоторых больных на голову гостей самих влекло в пропасть.

И вот экскурсия в историю русского извращенства прекращается, начинается экскурсия о истории ее семьи. О том, что кости, которые она достала, это ее предок, что отошел от молокан и ушел в мирскую жизнь. Вёл тот предок столь дикий образ жизни, что был проклят и предан анафеме. Рассказала, как человек, которому принадлежали эти кости подхватил сифилис и умирал, пока не встретил на своем пути надежду. А отчаявшийся далеко пойдет. И да, его спасением было новое учение, что уничтожило бы в нем мужской срам и очистило бы дух.

Перейти на страницу:

Похожие книги