Австралийский этнограф рассказывает о своей двухлетней исследовательской работе среди племен гахуку на австралийской подопечной территории Новая Гвинея. Кеннет Рид жил непосредственно в деревне гахуку, соблюдал их быт, нравы, обычаи и обряды. Книга написана живым, образным языком.
М., Главная редакция восточной литературы
издательства «Наука», 1970.
В последние годы внимание мировой общественности все более привлекают страны Океании. Причин к тому немало. Прежде всего, после второй мировой войны воздух над просторами Тихого океана неоднократно сотрясался от проводимых западными державами экспериментальных взрывов ядерного оружия и воды океана отравлялись смертоносными радиоактивными осадками. Во-вторых, большая часть Океании до сих пор остается своеобразным заповедником колониализма и колониальные державы пока не торопятся покидать эту свою последнюю вотчину. В-третьих, развертывающееся в океанийских странах национально-освободительное движение становится все целенаправленнее и охватывает все более широкие массы населения. Кстати, первые результаты освободительной борьбы уже налицо. В 1962 г. добилось независимости Западное Самоа, в 1968 г. стало независимым еще одно океанийское государство — маленький остров Науру. Однако пока в независимых странах (если не принимать в расчет «белый» доминион Великобритании — Новую Зеландию, где аборигены — маори находятся в положении эксплуатируемого меньшинства, и Западный Ириан, объединенный с Индонезией) живет лишь 3 % населения Океании. Под колониальным гнетом, в частности, еще остается вся восточная часть острова Новая Гвинея, население которой вместе с прилегающими островами составляет более половины общей численности населения Океании (без Новой Зеландии и Западного Нриана).
В последнее время в связи с возросшим интересом советской общественности к Океании в нашей стране был выпущен ряд книг, посвященных этому региону. Хорошо известны научным работникам и широким кругам читателей труды советских авторов[1] и переводные работы[2]. В серию переводных работ входит и предлагаемая книга К. Э. Рида «Горная долина»[3], дающая интересную информацию об одной этнической общности, затерявшейся в горах Новой Гвинеи.
Остановимся коротко на той стране и тех людях, о которых пишет К. Рид.
Как известно, Новая Гвинея, второй по величине остров мира, не представляет собой в политическом отношении единого целого. Западная часть его, известная под названием Западного Ирпана, управляется Индонезией, восточная же находится под контролем Австралии. Юго-восток острова, так называемая территория Папуа, с 1905–1906 гг. (а фактически и с несколько более раннего времени) принадлежит Австралии, северо-восток же острова вместе с прилегающими островами (архипелагом Бисмарка, крайней северной частью Соломоновых о-вов) до первой мировой войны принадлежал Германии, по окончании этой войны стал мандатной территорией Австралии, а после второй мировой войны был преобразован в подопечную территорию, управляемую Австралией. Хотя статус северо-востока и юго-востока острова различен, австралийское правительство незаконно объединило обе эти территории и создало для них единое управление.
Общая площадь административного объединения Папуа — Новая Гвинея составляет 462 тыс.
Население Папуа — Новой Гвинеи, по данным оценки на 1967 г., составляло 2277 тыс. человек, в том числе подопечной территории — 1678 тыс., Папуа — 599 тыс. Подавляющее большинство населения обеих территорий — местные жители. Неаборигенное население (в основном англо-австралийцы) невелико, на подопечной территории оно составляет лишь 23 тыс. человек, в Папуа — 15 тыс.
Что же представляют собой аборигены? Следует прежде всего отметить, что глубокое и всестороннее изучение этнической структуры Новой Гвинеи началось сравнительно недавно. Хотя восточная часть острова формально полностью находилась под управлением австралийских властей, фактический контроль не был установлен ими над всей этой территорией. Так, вплоть до 30-х годов XX в. вне контроля австралийских властей находился крупный внутренний район Новой Гвинеи — так называемое Центральное нагорье. Лишь с 30-х годов началось постепенное «освоение» этой большой территории (как и некоторых других, также еще не освоенных районов). И даже в 1950 г. из 475 тыс.
Вместе с австралийскими властями во внутренние области проникали этнографы и лингвисты, в результате чего этническая картина страны стала постепенно вырисовываться более четко.
