Студенческая задолженность - это интеллектуальная, экономическая и социальная проблема. Финансовое давление, оказываемое на студентов, формирует их выбор таким образом, что подавляет интеллектуальный риск и творчество. Общество, в котором стремление к знаниям зависит от финансовой состоятельности, - это общество, в котором ограничена свобода мысли. В результате система высшего образования выпускает не провидцев, революционеров или глубоких мыслителей, а скорее людей, обученных ориентироваться в экономической системе, которая рассматривает их в первую очередь как единицы, приносящие доход.

 

МАРГИНАЛИЗАЦИЯ ГУМАНИЗМА

Систематическая девальвация гуманитарных дисциплин - одно из самых тревожных последствий этой корпоратизации. Философия, литература, история и искусство все чаще отбрасываются как непрактичная роскошь, а учебные заведения направляют ресурсы на программы STEM, которые сулят более высокие зарплаты аспирантам и корпоративные партнерства. Хотя технологический и научный прогресс несомненно ценен, сведение образования к экономической пользе игнорирует более широкую общественную роль гуманистических исследований. Этика, историческое сознание и критическое мышление необходимы для того, чтобы ориентироваться в моральных сложностях технологического прогресса, однако они отодвигаются на второй план в пользу эффективности и рыночной привлекательности.

Гуманистическая традиция подчеркивает интеллектуальную независимость, моральную рефлексию и внутреннюю ценность знаний. Эти принципы идут вразрез с интересами корпоративной и политической элиты, которой выгодна система образования, выпускающая послушных работников, а не независимых мыслителей. Упадок гуманитарных наук отражает более масштабную культурную трансформацию, в ходе которой интеллектуальное любопытство заменяется профессиональным прагматизмом, а оспаривание власти пресекается в пользу профессионального подчинения.

 

РАДИКАЛЬНАЯ МЫСЛЬ И АКАДЕМИЯ

Исторически знания контролировались религиозными институтами и монархиями, которые стремились ограничить образование элитой и подавить идеи, бросавшие вызов их власти. Печатный станок, эпоха Просвещения и расширение государственного образования сыграли свою роль в разрушении этой монополии, сделав знания доступными для более широких слоев населения. В цифровую эпоху появилась новая форма интеллектуального контроля - не через прямую цензуру, а через экономическое исключение. Когда стоимость высшего образования становится непомерно высокой, доступ к социальной мобильности, которая обеспечивается получением ученой степени, все больше сосредоточивается в руках привилегированных слоев населения.

Гуманистический проект всегда был направлен на то, чтобы сделать знания доступными для всех людей, а не только для элиты. По мере того как университеты становятся все более дорогостоящими и подчиняются корпоративным интересам, борьба за открытый доступ к образованию, реформу платы за обучение и альтернативные интеллектуальные пространства становится как никогда актуальной. Если прошлое что-то и показало, так это то, что интеллектуальное сопротивление находит выход. Вопрос в том, смогут ли современные гуманисты вновь преодолеть барьеры институционального контроля и создать новую эру демократизации знаний.

 

ГУМАНИЗМ ПРОТИВ КОРПОРАТИВНО-АКАДЕМИЧЕСКИЕ ИНТЕРЕСЫ

На протяжении веков университеты были бастионами гуманистического поиска, центрами, где знания добывались ради них самих, где студенты и ученые участвовали в великой интеллектуальной традиции задавать вопросы, дискутировать и расширять границы человеческой мысли. Однако сегодня эти учебные заведения находятся на перепутье, все больше подчиняясь корпоративному финансированию, неолиберальной политике и требованиям рыночной системы образования. Сама основа гуманистического образования - идея о том, что знания должны свободно распространяться, чтобы обогащать общество, а не служить коммерческим интересам, - разрушается. В то время как университеты отдают приоритет STEM-областям, корпоративным партнерствам и исследованиям, приносящим прибыль, дисциплины, определяющие наше понимание этики, истории и человеческой культуры, ожидает небезопасное будущее.

Превращение университетов из интеллектуальных убежищ в корпоративные учебные площадки не является ни случайным, ни новым. Исторически высшие учебные заведения формировались в соответствии с потребностями правящих классов, будь то через религиозный надзор, государственный контроль или патронаж элиты. Однако масштабы и характер современного корпоративного влияния коренным образом изменили миссию высшего образования.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже