В общем я сосредоточился и постарался попасть на Ташкентское кладбище расположенное на Домрабаде. Это такой район на окраине Ташкента. Когда-то не беспокоясь ни о какой моей психике, мы ездили с семьёй на это кладбище к похороненным там бабке и деду. Поэтому я примерно представлял, как можно найти то, или иное захоронение. Там в находящейся возле входа конторе можно было посмотреть списки похороненных и по фамилии и дате похорон найти так называемый «адрес» — место где покоятся мои родители.
Поэтому сосредоточившись на цели своего очередного путешествия, я вселился в какую-то женщину занятую перекладыванием бумаг. Постаравшись не слишком сильно давить на нее, я дал ей посыл посмотреть документы и определить «адрес» моих родителей. Что интересно, несмотря на все попытки что-то найти, результата так и не появилось. Это означало только одно. Или моя семья похоронена под другими именами, или именно на этом кладбище нет такого захоронения. От удивления я на некоторое время даже выпал в реал, задавая себе вопрос, а где же мои родители? На всякий случай повторил все свои действия на Боткинском кладбище, где как я был уверен уже лет двадцать запрещены всякие захоронения. Просто из-за отсутствия там места. Увы результат был тем же самым.
Это что же получается, мои родители живы⁈ Или захоронены где-то еще? Но в Ташкенте больше нет православных захоронений и где-то в другом месте похоронить человека просто невозможно. Почему-то очень захотелось увидеть бабулю и поделиться с ней результатами своих неудачных поисков. Наверняка она со своим жизненным опытом подскажет, где я ошибся и что мне лучше всего сделать. Вот только как мне связаться с нею? Можно разумеется попробовать позвонить на номер в Сан-Франциско, только не факт, что смогу застать ее дома. Поэтому, наверное, будет проще воспользоваться своими навыками сноходца. Правда при этом нужно постараться вселиться не в саму бабулю, а в какого-то человека, находящегося рядом с ним. Это немного сложнее, но тоже выполнимо. В книге, которую я изучал имелись подобные случаи и даже было описание техники подобного вселения. Правда там же рекомендовалось не проводить больше двух-трех вселений в день из-за боязни «потеряться в тенях». Что означал этот термин я так и не понял, но важно было другое. Штука эта, крайне неприятная и потому лучше поберечься. Поэтому я решил отложить связь с бабулей до следующего дня.
Пока же я решил подняться на первый этаж и перекусить. Бабуля разумеется приготовила мне еду перед отъездом, нужно было только достать ее из холодильника и разогреть. Заглянув в хлебницу, стоящую возле холодильника обнаружил что она совершено пуста. И в этот момент вспомнил, что еще утром бабушка говорила мне об этом и предупреждала что нужно купить хлеба. Кстати здесь, люди непривычны к поеданию обычного хлеба. Даже в кафе или ресторанах приходится предупреждать официанта о том, чтобы к столу был подан хлеб. И чаще всего в этом качестве выступает какая-то булочка. А о сером или о такой экзотике, как чёрный хлеб здесь даже и не слышали. Поэтому нужно было быстренько съездить за хлебом. Разумеется, все это можно было проделать пешком, до магазина где можно было купить булки было всего пара сотен метров, но покопавшись по карманам, обнаружил, что ни мелочи ни более крупных купюр не осталось, а чеки в магазине не принимались, поэтому нужно было вначале съездить в банк, который находился на другой стороне городка. И сделать это нужно было как можно быстрее. До его закрытия оставалось всего около получаса. Поэтому быстренько запрыгнув в свой новенький пикап, помчал к банку.
В банке все прошло как по нотам. Выписал чек, попросил оператора дать мне купюры помельче и пересчитав их положил в бумажник. И в этот момент я заметил, причем совершенно случайно, что могу как-то влиять на людей, не погружаясь в сон.
