Далее — если взять собственно обучение и всякие театрально культурные вещи, то они не дают никакой гарантии патриотизма и высокого морального уровня, более того при всём уважении к людям актёрской профессии их не зря называли людьми низкого жанра. Ведь что такое хороший актёр? Это актёр, который может стать тем кем требуется по замыслу режиссёра. И как это умение лицедейства соотносится с наличием внутреннего стержня и собственного я? Не очень хорошо, так ведь? Ведь, если человек вживается в свою роль, то он отодвигает своё, и надевает маску персонажа и тут или у него вообще нет внутреннего стержня или маски начинают прорастать в самую глубину их личности. В целом это всё мало отличается от проституции, где женщина лёгкого поведения послушно выполняет все требования клиента и демонстрирует чувства, которых в действительности не испытывает. И при внешней красоте здания культуры всё далеко не столь благостно, как оно может представляться. И уж особенно забавно в этом плане выглядит возмущение некоторых сложившимся стереотипом дескать актриса равно шлюха. А как вы хотели? Или вы серьёзно думаете, что при выборе между двумя одинаковыми актрисами на главную роль всё всегда решает талант претендентки и интуиция режисёра? Да ни в жизнь. В общем вот это вот и вся эпоха возрождения и последовавшая за ней эпоха просвещения и привели к подобному отношению к тем, кто играет чужие роли на потеху зрителям. Или может вы думаете, что просвещённый советский строй был не такой? Увы, но нет и среди актёров СССР хватало и наркоманов, и алкоголиков, и ещё всяких товарищей и товарищиц.
Однако возвращаясь к моим задачам: данная проблема деградации культуры и возврата к скотской и животной морали присутствует и на низах, где люди слишком близки к природе и действуют совершенно незамутнённым образом, так и на верхах, где превалируют всяческие излишества переходящие в откровенно античеловеческие пороки. Единственным инструментом, который хоть как-то может регулировать данный процесс является религия в любой форме: неважно будь-то христианство, кодекс строителя коммунизма или вера в сидящего на золотом троне полутрупа. Причём если взять любой светский кодекс, то мораль в нём можно поддержать только введением полного контроля и превращением людей в мясных дроидов, так как угрозы страшного суда и вечных посмертных мук в таком секулярном обществе просто не существует. И раз итоговый результат выходит столь непригляден, то зачем вообще городить огород, если так выглядит конечная стадия этого пути?
Мне же необходимо пройти между Сцилой и Харибдой — получить большое количество технических работников, удержать рождаемость на достаточном для воспроизводства и экспансии уровне, повысить — именно повысить мораль, так как сейчас она очень и очень не очень. В общем сделать так чтобы мне как правителю было хорошо со всех сторон, ничего за это не было и желательно вообще вышло даром и без напряга. Дело это непростое и я конечно не первый кто озаботился таким рассмотрением своей деятельности. Вот один из примеров: своё время в СССР существовало такое интересное явление с названием Стахановское движение, по имени Алексе́я Григо́рьевича Стаха́нова. Для многих это до сих пор не известно, но данное движение является ответом на рост потребности государства в ресурсах и желании заплатить как можно меньше своим гражданам, что бы купить за границей как можно больше. Для тех кто никогда не интересовался данным вопросом и не садился с калькулятором для подсчётов это, разумеется, звучит крайне еретически и реакция у таких людей соответствующая. Но если всё же сесть и посчитать, то внезапно оказывается, что несмотря на рост зарплаты у стахановцев в три, четыре раза, а обслуживающего стахановцев персонала в два, два с половиной, затраты государства на фонд оплаты труда снизились в пересчёте на добытую руду или изготовленную продукцию. Как такое возможно? Да очень просто! Достаточно смотреть не только на кошелёк рабочего и шахтёра, но и на итоговый результат их работы с учётом всех понесённых затрат.
Выглядит всё это примерно следующим образом: стандартный шахтёр работает смену в пять с небольшим часов за которые добывает семь тонн руды и доставляет её на поверхность получая за двадцать пять рабочих дней четыреста рублей на руки, из которых нужно сразу же купить облигации государственного займа и пожертвовать на борьбу с малазийской диктатурой. Рабочий вспомогательной специальности получает сто семьдесят рублей в месяц. Итак мы потратили пятьсот семьдесят рублей и получили :
— Сто семьдесят пять тонн руды — запомним эти цифры.
Рабочий Стахановец получает одну тысячу четыреста рублей и премию в двести, которую мы учитывать не будем, так как она разовая. Хотя ладно, пусть будет тысячу шестьсот. Ну так вот шахтёр+ получил в четыре раза больше по итогу месяца, а рабочий вспомогательной специальности так же как получил обычный шахтёр или четыреста рублей. За смену в пять с половиной часов стахановец добыл в среднем сто шестьдесят четыре с половиной тонны.
