-Я не убийца.



-Вы предпочитаете, чтобы наши жёны и дочери были для приезжих гайдзинов удобным развлечением, а за их поругание и убийство им ничего не было ? При первой серьезной неудаче император отдаст наше царство гайдзинам, как дешевую проститутку, за которую уже не нужно платить и которую не жалко. И я собственно не настаиваю именно на вашем прямом участии, если вы найдете кандидата, который справится, то я буду не против.




-Допустим я соглашусь исполнить это дело, что мне с того ?



-Вы получите возможность распространить ваше искусство так широко, как только пожелаете и границы Японии не станут для вас помехой.




-Хм........Почему вы не хотите использовать обычных убийц с оружием, зачем вам мастера ? Я сильно сомневаюсь, что этот ваш недруг умеет ловить или отбивать пули.



-Он очень осторожен и профессиональный диверсант, если людей будет слишком много он почует засаду, так же как и намерение убийства. Более того он обладает гораздо более широкими связями в криминальном мире и скрыть подготовку к его убийству силами якудза не получится,- они слишком сильно связаны и о происходящем быстро станет известно императору. Поэтому мне нужен человек владеющий собой так, что сможет подойти достаточно близко, а он не почует угрозы. Ваша цель Рёхэй Утида, он активный участник «Общество чёрного океана» и создатель «Общество чёрного дракона», лично участвовал в корейском восстании восемь лет назад. Третий сын мастера дзюдо из княжества Фукуока, официально владеет приемами кендо, дзюдо, сумо, которые изучал с детства.



-Хм....хорошо, я согласен поучаствовать, но чтобы все было наверняка и достаточно быстро


мне потребуется помощь еще как минимум одного бойца. Если же он чувствителен к угрозе в такой степени как вы рассказываете, то я не смогу не вызвать подозрений если должен буду его убить. Я и еще один боец изобьем его, но финальную точку в его жизненном пути поставят "случайные бандиты".




-Да, я думаю это возможно провернуть. Кого вы планируете привлечь себе в помощь?



- Возьму с собой своего ученика, Мотобу Тёки, уличные драки его хобби,-он не откажется.



-Отлично, я начну подготовку.


center***/center



Российская империя, год 1902.


Александровский дворец.





Высочайший рескрипт на имя Константина Петровича Победоносцева, обер-прокурора святейшего Синода.



iПовелеваю! От сего дня разрешить постановку пьесы "На дне" за авторством Алексея Максимовича Пешкова. Постановку дозволяется проводить только при контроле со стороны вашего ведомства. Данный контроль должен заключаться в следующем: каждый посетитель должен получить на руки брошюру с кратким описанием постановки и правильными выводами с точки зрения церкви.



Выводы изложить в следующем виде:



1)Сие произведение является отражением состояния нашего общества.



2)Люди всяких сословий впадают в греховные устремления и губят свою душу перестав различать добро и зло, свет и тьму.



3)Враг рода человеческого*10 в виде простого странника толкает опустившихся в еще больший грех и исчезает, оставив после себя горе и несчастие окончательно погубленных людей.



4)Сего странника, по имени Лука(он же лукавый странник-он же Вечный Жид/Агасфер/),


следует обозначить как всякого революционера, что вечным духом мечется по странам пытаясь уничтожить малейшие ростки света. Обманывая обитателей своими советами и ложными надеждами вырваться из тьмы, он исчезает, оставляя всё с чем соприкасался в полностью порушенном состоянии./i




6.10.1902 год Николай 2 Романов (Подпись)







Высочайший рескрипт на имя князя Николая Владимировича Шаховского, начальника Главного управления по делам печати.



Выдать в печать в правительственных газетах следующий текст :




iНиколай 2 Романов о работах Маркса, Энгельса и их последователях.




"Что делать?", "Кто виноват?" и прочие вопросы возникающие у новосоздаваемой религии на основе теории Карла Маркса из Трира, сына адвоката из рода раввинов.



Многие несведущие обыватели причащающиеся этой молодой религии называют её прогрессивным движением за права трудящихся и прочими благородными именами и названиями, но что в действительности говорят и даже публикуют их горячие сторонники?


Какой в действительности смысл содержат хитросплетения словесных кружев?


В данной публикации будет содержаться краткий разбор одной из брошюр, где автор почти не скрывая разъясняет всю косность своих взглядов, вероятно даже не понимая что он собственно делает.



Для облегчения понимания текста все будет сделано следующим образом:вначале я буду приводить цитаты из исследуемой работы, а затем указывать на содержащийся в них смысл.


Итак приступим:





" Предисловие.


Главной темой ее должны были быть три вопроса, поставленные в статье "С чего начать?". Именно: вопросы о характере и главном содержании нашей политической агитации, о наших организационных задачах, о плане построения одновременно и с разных концов боевой общерусской организации."



1) Казалось бы нет ни слова о религии и вере, но именно об этом и идет речь.


Перейти на страницу:

Похожие книги